j8又粗又硬又大又爽又长国产,色久网站,国产免费自拍视频,无码国产一区流畅有码av,Comwww在线播放,美女网站黄页免费,国产免费观看a∧wwwww.

網(wǎng)站首頁 | 網(wǎng)站地圖

大國新村
首頁 > 理論前沿 > 深度原創(chuàng) > 正文

以高度的文化自信 推動中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

【摘要】以高度的文化自信推動中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,不僅是關(guān)乎中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略問題,也是推進經(jīng)濟社會發(fā)展、助力中華民族偉大復(fù)興的重要議題。高度的文化自信不僅是中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的堅實基石、深沉動力與強勁支撐,更是推動中醫(yī)藥走向世界、為人類健康探索提供中國方案的關(guān)鍵所在。推動中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,需要堅守中醫(yī)藥的主體性,加速中醫(yī)藥的現(xiàn)代化進程,并弘揚中醫(yī)藥文化,以增強其國際影響力,為全球健康事業(yè)作出更大貢獻。

【關(guān)鍵詞】文化自信 中醫(yī)藥 高質(zhì)量發(fā)展

【中圖分類號】R2-0 【文獻標識碼】A

習(xí)近平總書記指出:“自信才能自強。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。”①黨的二十大報告強調(diào),“促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展”,為推動中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展指明了方向。以高度的文化自信推動中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,不僅是關(guān)乎中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略問題,也是推進經(jīng)濟社會發(fā)展、助力中華民族偉大復(fù)興的重要議題。

文化自信是中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心動力

文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。對于中醫(yī)藥事業(yè)而言,高度的文化自信不僅是其高質(zhì)量發(fā)展的堅實基石、深沉動力與強勁支撐,更是推動中醫(yī)藥走向世界、為人類健康探索提供中國方案的關(guān)鍵所在。

文化自信為中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展提供堅實基礎(chǔ)、深沉動力和強勁支撐。中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展,不僅依賴于文獻挖掘、臨床實踐與科學(xué)研究的實際成果,更離不開對其精神、思維、文化等層面的深刻認知與堅定信念。缺乏這些精神層面的滋養(yǎng),中醫(yī)藥的臨床實踐、理論體系完備與發(fā)展路徑探索就如同無源之水、無本之木,失去了其最寶貴的文化根基與價值引領(lǐng)。舉例而言,近代以來中西醫(yī)之間的科學(xué)之爭、中醫(yī)藥存廢之爭之所以出現(xiàn),其根源就在于文化自信的缺失。缺乏文化自信,中醫(yī)藥的發(fā)展方向便容易迷失,其理論的科學(xué)性問題難以厘清,臨床的有效性與安全性也易遭受質(zhì)疑。②

當(dāng)前,由注重“治已病”向注重“治未病”轉(zhuǎn)變,是健康中國戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。而“上工治未病”一直是中醫(yī)的重要理念。“未病先防、已病防變、瘥后防復(fù)”,是中醫(yī)“治未病”思想的三個核心層面。中醫(yī)藥因其診斷方式簡便、治療用藥方便、療效顯著且費用相對較低,深受廣大群眾歡迎,成為連接中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活的橋梁和紐帶。只有堅定文化自信,才能充分發(fā)揮中醫(yī)藥在促進經(jīng)濟社會發(fā)展、維護人民健康方面的重要作用,使其成為我國獨特的衛(wèi)生資源、潛力巨大的經(jīng)濟資源、具有原創(chuàng)優(yōu)勢的科技資源、優(yōu)秀的文化資源和重要的生態(tài)資源。

文化自信為中醫(yī)藥走向世界奠定基礎(chǔ)。中華文明之所以能夠發(fā)展傳承至今,一個重要原因是其既不斷鞏固自身的文化主體性,又始終以開放包容的姿態(tài)對多元文化兼收并蓄。中醫(yī)藥作為中華文明的重要組成部分,同樣具備這種特質(zhì)。中醫(yī)學(xué)是一門以“術(shù)”載“道”的科學(xué),既具備應(yīng)用的普適性,又蘊含文化的特殊性,是中外文化交流的一張靚麗名片。從秦漢時期中醫(yī)藥廣泛傳播到鄰近國家,到絲綢之路上的健康與文化交流,再到如今中醫(yī)藥已傳播至全球196個國家和地區(qū),中醫(yī)藥的國際化步伐不斷加快。

當(dāng)前,我國堅持以“走出去”為引領(lǐng),持續(xù)推動中藥產(chǎn)品走向世界??梢哉f,中醫(yī)藥已經(jīng)成為我國與國際社會開展經(jīng)貿(mào)合作的重要內(nèi)容,也是人文交流和文明互鑒的重要橋梁。以高度的文化自信推動中醫(yī)藥走向世界,不僅有助于立足中醫(yī)與西醫(yī)的差異,為完善人類醫(yī)學(xué)范式提供不同的思維方式,還能促進中外醫(yī)學(xué)的互補互進,開創(chuàng)醫(yī)學(xué)文化共生共榮、協(xié)同發(fā)展的新局面。

中醫(yī)藥為人類健康探索提供中國方案。中醫(yī)藥學(xué)秉持整體觀念,關(guān)注患者的生命與情感,強調(diào)人與自然的和諧共生。中醫(yī)藥在幾千年發(fā)展的歷史長河中,選擇性融入儒家、道家、佛家等思想精髓,形成了獨特的理論體系和方法體系。比如,司外揣內(nèi)、見微知著的診斷思想,陰平陽秘、和合致中的調(diào)理特色,勿待渴而穿井、斗而鑄錐的“治未病”理念等,是將中國傳統(tǒng)哲學(xué)成果轉(zhuǎn)化為自身的理論體系和方法體系。③同時,中醫(yī)藥學(xué)還不斷汲取天文、地理、數(shù)學(xué)、軍事等自然科學(xué)知識,實現(xiàn)自然科學(xué)與社會科學(xué)、人文科學(xué)的高度統(tǒng)一,符合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢。堅定文化自信,使我們能夠理性平和地看待中醫(yī)與西醫(yī)的本質(zhì)差異,自覺發(fā)揮中醫(yī)藥的原創(chuàng)優(yōu)勢,構(gòu)建中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補充、協(xié)調(diào)發(fā)展的中國特色衛(wèi)生健康服務(wù)體系。中醫(yī)藥的獨特理念和有效實踐,不僅能為人類探索更加美好的健康模式提供中國方案,更能為全球健康事業(yè)貢獻中國智慧。

中醫(yī)藥文化自信源自其深厚的歷史底蘊及理論沉淀

中醫(yī)藥學(xué),這一承載著中華民族深邃哲學(xué)智慧與健康養(yǎng)生理念的瑰寶,其文化自信不僅源自中醫(yī)藥對中華民族繁衍昌盛的重要貢獻,更植根于中醫(yī)藥理論的博大精深、實踐經(jīng)驗的豐富積累,以及中醫(yī)人仁心仁術(shù)、濟世救人的高尚職業(yè)情操。

中醫(yī)藥文化自信源自其深厚的歷史底蘊。作為世界醫(yī)藥史上唯一未曾中斷、持續(xù)發(fā)展的醫(yī)學(xué)體系,中醫(yī)藥見證了中華民族與疾病抗爭、追求健康的漫長歷程。從“藥食同源”的樸素認知,到灸法、熱熨法的發(fā)明,再到針灸、按摩等療法的形成與經(jīng)絡(luò)學(xué)說的構(gòu)建;從春秋戰(zhàn)國時期中醫(yī)診療基礎(chǔ)理論的奠定,到《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》《千金翼方》《本草綱目》等古典醫(yī)籍的問世,中醫(yī)藥學(xué)逐步構(gòu)建起一套完整的理論體系,并深深融入中華民族的生產(chǎn)生活,成為民眾追求健康的重要方式。中醫(yī)藥在防治疾病、應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件中的卓越表現(xiàn),更是為這份文化自信增添了沉甸甸的分量。比如,中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合治療傳染性非典型肺炎,療效曾得到世界衛(wèi)生組織的肯定;在抗擊新冠疫情的過程中,中醫(yī)藥通過臨床篩選出的有效方劑“三藥三方”曾發(fā)揮了重要作用;等等。

理論沉淀是中醫(yī)藥文化自信的重要支柱。中醫(yī)藥學(xué)從宏觀、系統(tǒng)、整體的視角深入揭示人的健康和疾病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,并融合中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想,構(gòu)建了陰陽五行、藏象經(jīng)絡(luò)等獨特理論體系,實現(xiàn)了醫(yī)學(xué)與哲學(xué)、自然科學(xué)與人文科學(xué)的融合與統(tǒng)一,在幾千年實踐中形成了全球范圍獨樹一幟、療效確切、覆蓋人生命全周期的醫(yī)學(xué)科學(xué)。④中醫(yī)藥學(xué)以臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液為基礎(chǔ),強調(diào)陰陽平衡、氣血暢通,倡導(dǎo)以辨證論治為特點的個體化診療,其大生態(tài)醫(yī)學(xué)模式更是契合了未來健康醫(yī)學(xué)的發(fā)展趨勢。正是這些深厚的理論沉淀和實踐積累,讓中醫(yī)藥學(xué)在全球醫(yī)學(xué)領(lǐng)域歷久彌新。

中醫(yī)藥文化自信還體現(xiàn)在中醫(yī)人仁心仁術(shù)、救人濟世的高尚品格之中。從古至今,中醫(yī)藥領(lǐng)域涌現(xiàn)出無數(shù)醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的大家,他們以實際行動詮釋了“大醫(yī)精誠”的深刻內(nèi)涵。從“一日遇七十毒”、終因誤嘗斷腸草而死的神農(nóng)氏,到清廉淡泊、濟世救人而成就“杏林春暖”佳話的蕫奉;從撰寫我國第一部臨癥醫(yī)學(xué)專著《傷寒雜病論》的張仲景,到撰寫我國首部完整論述醫(yī)德的著作《千金方》的孫思邈;從寫出“東方醫(yī)藥巨典”《本草綱目》的李時珍,到提出“醫(yī)家五戒十要”的陳實功;等等。在抗擊新冠疫情的斗爭中,中醫(yī)人更是以忠誠、執(zhí)著、樸實的品格,展現(xiàn)了中醫(yī)精神的時代價值和社會責(zé)任。中醫(yī)人用自己的行動詮釋了中醫(yī)藥文化的精髓和力量,為新時代品德錘煉、價值引領(lǐng)、信念塑造提供了豐富的精神資源。

以高度的文化自信引領(lǐng)中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的路徑

新時代新征程,以高度的文化自信推動中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,要在倡導(dǎo)科學(xué)認知的基礎(chǔ)上,勇于跨越中西醫(yī)學(xué)之間的界限,實現(xiàn)優(yōu)勢互補與融合創(chuàng)新。唯有正視中醫(yī)藥的獨特優(yōu)勢與存在的不足,在包容與批判中尋求轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新,以此實現(xiàn)自我超越,才能促進中醫(yī)藥事業(yè)的繁榮與進步。

堅守中醫(yī)藥的主體性,筑牢文化自信之基。習(xí)近平總書記強調(diào):“任何文化要立得住、行得遠,要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性。”⑤中醫(yī)藥的文化自信,根植于其深厚的主體性之中。不可否認,由于受到西方文化中心論與唯科學(xué)主義的影響,一些人將現(xiàn)代科學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)視為“科學(xué)”的典范,作為唯一標準來衡量、評價與改造中醫(yī)藥,導(dǎo)致中醫(yī)藥西化、異化。⑥對此,我們既要堅守中醫(yī)藥的主體本原,即中醫(yī)藥的基本立場和基本方法,包括其獨特的價值理念、思維方式、診療特色等,確保中醫(yī)藥在傳承中不失其魂、在創(chuàng)新中不失其根;又要積極面對多學(xué)科交叉融合、科學(xué)環(huán)境語境發(fā)生變化、疾病譜發(fā)生變化等挑戰(zhàn),勇于接納現(xiàn)代多學(xué)科的先進理論與技術(shù)成果,促進中醫(yī)藥與現(xiàn)代科學(xué)的交叉融合。尤其是要正確處理中醫(yī)與西醫(yī)的關(guān)系,秉持互學(xué)互鑒、共融共生的原則,共同推動人類健康事業(yè)的發(fā)展。具體而言,既要深入挖掘中醫(yī)藥的哲學(xué)內(nèi)涵與健康智慧,又要積極構(gòu)建符合中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律的政策法規(guī)體系、管理體系及評價體系,確保中醫(yī)藥在保持傳統(tǒng)特色的同時,能夠與時俱進,煥發(fā)新的生機與活力。

守正創(chuàng)新,加速中醫(yī)藥現(xiàn)代化進程。推動中醫(yī)藥現(xiàn)代化,是實現(xiàn)其高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。這要求我們既要立足中醫(yī)藥的傳統(tǒng)優(yōu)勢,又要充分利用現(xiàn)代科技手段,實現(xiàn)中醫(yī)藥在診療技術(shù)、藥物研發(fā)、健康管理等方面的全面升級。具體而言,可以通過智能化、數(shù)字化手段優(yōu)化中醫(yī)診療流程,提升中醫(yī)診療效率與服務(wù)質(zhì)量;加強中藥材種植、加工、質(zhì)量控制等環(huán)節(jié)的科技支撐,確保中藥產(chǎn)品的安全有效;聚焦重大疾病領(lǐng)域,開展原創(chuàng)性、前沿性的中醫(yī)藥研究,形成更多具有國際影響力的醫(yī)學(xué)成果。要讓中醫(yī)藥在醫(yī)療和健康服務(wù)中展現(xiàn)出更強的“硬實力”,從而贏得更廣泛的社會認可與信賴。

弘揚中醫(yī)藥文化,增強國際影響力。推動中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,還應(yīng)注重中醫(yī)藥文化的傳播與弘揚。這要求我們不僅要練好“內(nèi)功”,提升中醫(yī)藥自身的核心競爭力;還要借助“外力”,通過多種渠道和方式向世界展示中醫(yī)藥的獨特魅力與價值。具體而言,應(yīng)將中醫(yī)藥文化融入百姓日常生活,通過豐富多彩的文化活動和體驗項目,宣傳中醫(yī)藥核心價值理念和特色健康生活方式,提升公眾對中醫(yī)藥的認知度與接受度。充分利用新媒體平臺拓寬傳播渠道,實現(xiàn)中醫(yī)藥文化傳播的多樣化與精準化,讓更多人了解中醫(yī)藥、信任中醫(yī)藥、使用中醫(yī)藥。同時,應(yīng)加強中醫(yī)藥文化的國際交流與合作,用通俗易懂的語言講述中醫(yī)藥故事,展現(xiàn)中醫(yī)藥在疾病防治、健康養(yǎng)生等方面的獨特優(yōu)勢與貢獻。讓中醫(yī)藥成為連接不同文化、增進人類健康福祉的橋梁與紐帶,為構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體貢獻中醫(yī)藥的智慧與力量。

(作者為湖南中醫(yī)藥大學(xué)人文與管理學(xué)院黨委書記,湖南省中醫(yī)藥文化研究基地副主任、教授;湖南中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生趙遠鵬對本文亦有貢獻)

【注:本文系國家社科基金項目“中醫(yī)藥優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的基本路徑與保障機制研究”(項目編號:22BK199)階段性成果】

【注釋】

①⑤習(xí)近平:《在文化傳承發(fā)展座談會上的講話》,《求是》,2023年第17期。

②⑥張宗明:《論中醫(yī)藥文化自信》,《南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》,2018年第1期。

③張宗明:《中醫(yī)文化學(xué)(第2版)》,北京:人民衛(wèi)生出版社,2023年,第97頁。

④王國強:《以高度文化自信推動中醫(yī)藥振興發(fā)展》,《人民日報》,2017年2月24日。

責(zé)編/孫渴 美編/楊玲玲

聲明:本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容,任何單位或個人轉(zhuǎn)載請回復(fù)本微信號獲得授權(quán),轉(zhuǎn)載時務(wù)必標明來源及作者,否則追究法律責(zé)任。

[責(zé)任編輯:孫垚]