【編者的話】習(xí)近平總書(shū)記指出：“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。”這是我們黨站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)作出的科學(xué)判斷和戰(zhàn)略部署，對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出的時(shí)代任務(wù)和光榮使命。自今年起，《學(xué)術(shù)前沿》開(kāi)設(shè)“中國(guó)自主知識(shí)體系建構(gòu)”專欄，以中國(guó)為觀照、以時(shí)代為觀照，以實(shí)際...
【摘要】生成式人工智能的發(fā)布標(biāo)志著人工智能邁入社會(huì)應(yīng)用階段，引發(fā)各領(lǐng)域?qū)θ斯ぶ悄苡绊懙挠懻摗Ｔ趯W(xué)術(shù)領(lǐng)域，人工智能帶來(lái)的影響遠(yuǎn)大于科學(xué)革命中計(jì)量技術(shù)帶來(lái)的震動(dòng)，其中，對(duì)文科的影響尤其具有顛覆性。在學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史里，文科是整體性學(xué)術(shù)在科學(xué)革命里的剩余，其中人文學(xué)科還帶著整體性學(xué)術(shù)的特征。在技術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)里，人工智能不是一個(gè)具有充分共識(shí)的概念，可對(duì)人工智能的...
【摘要】目前的社會(huì)科學(xué)研究多集中在過(guò)去和現(xiàn)在的時(shí)間向度，且研究重心往往集中在描述和解釋兩個(gè)方面。在大模型等人工智能技術(shù)的輔助之下，通用人工智能時(shí)代將快速到來(lái)，世界可能會(huì)進(jìn)入一種“智能失重”的狀態(tài)。關(guān)于未來(lái)的研究，文學(xué)想象和哲學(xué)思辨雖非常重要，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，思考如何將實(shí)證方法引入未來(lái)研究至關(guān)重要。量化未來(lái)就是用定量的思路來(lái)測(cè)量未來(lái)，具體可以在實(shí)驗(yàn)方法和結(jié)...
【摘要】邁入智能時(shí)代，智能系統(tǒng)不僅可以作為人文學(xué)科的研究工具，而且可以在一定意義上開(kāi)展自主的研究活動(dòng)。雖然智能系統(tǒng)在人文研究方面存在一定的局限性，但也表現(xiàn)出相較于人類研究者的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。鑒于此，智能系統(tǒng)在人文學(xué)科研究領(lǐng)域超越人類的“研究奇點(diǎn)”可能會(huì)到來(lái)。在此前提下，判定“研究奇點(diǎn)”的標(biāo)準(zhǔn)、智能系統(tǒng)研究主體地位的確認(rèn)、其研究成果的知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬、人機(jī)協(xié)作下研...
【摘要】當(dāng)前，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，數(shù)字出版與數(shù)字人文領(lǐng)域的交叉與融合日益加深，不斷展現(xiàn)出二者內(nèi)在密切的伴生關(guān)系和互動(dòng)邏輯。作為人文學(xué)科的重要組成部分，數(shù)字人文與數(shù)字出版的關(guān)系并非相互從屬，而是在發(fā)展中呈現(xiàn)“你中有我，我中有你”的態(tài)勢(shì)，在符號(hào)呈現(xiàn)、技術(shù)手段和現(xiàn)實(shí)功用中表現(xiàn)出相互伴生和邏輯一致，又在融合與伴生中產(chǎn)生深刻的互動(dòng)影響，持續(xù)推動(dòng)信息與知識(shí)的數(shù)字化轉(zhuǎn)...
【摘要】人文學(xué)科作為人類重要的知識(shí)生產(chǎn)和價(jià)值傳承體系，顯然正在被人工智能深刻改變。人工智能在海量知識(shí)搜集、知識(shí)翻譯、知識(shí)歸納、知識(shí)發(fā)現(xiàn)、知識(shí)構(gòu)造等方面均有出色的表現(xiàn)，但同時(shí)也產(chǎn)生了知識(shí)偽造、價(jià)值誤導(dǎo)、知識(shí)替代等風(fēng)險(xiǎn)。未來(lái)人文學(xué)科的發(fā)展必然在與人工智能之間的辯證關(guān)系中共進(jìn)，一方面要利用好人工智能的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)有益的人機(jī)結(jié)合；另一方面要固本培元，鞏固人類在原...
【摘要】智能人文是一個(gè)新興的人文研究領(lǐng)域，涵蓋了人類文化、語(yǔ)言研究、歷史研究、文化遺產(chǎn)保護(hù)、藝術(shù)創(chuàng)作和哲學(xué)反思等多個(gè)智能化發(fā)展方面?，F(xiàn)階段，在人文學(xué)科領(lǐng)域，人工智能技術(shù)的引入正逐漸成為一把雙刃劍。一方面，人工智能為人文研究提供了前所未有的高效工具和方法；另一方面，人工智能技術(shù)的引入也帶來(lái)了一系列風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。因此，人工智能技術(shù)適配人文學(xué)科的關(guān)鍵在于跨學(xué)科...
【摘要】推動(dòng)文化事業(yè)繁榮發(fā)展是落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的重要指示，踐行習(xí)近平文化思想的重要任務(wù)之一。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“‘人機(jī)物’三元融合”，為我們理解新時(shí)代文化事業(yè)提供了全新視角。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于信息技術(shù)拓展時(shí)間和空間的重要思想內(nèi)涵豐富，是繁榮發(fā)展新時(shí)代文化事業(yè)的重要遵循。推動(dòng)文化事業(yè)繁榮發(fā)展，要與時(shí)俱進(jìn)，必須進(jìn)一步完善實(shí)體公共文化空間，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)公共文化空間，...
【摘要】數(shù)字組織是數(shù)字化時(shí)代的必然產(chǎn)物，是數(shù)字經(jīng)濟(jì)和數(shù)字社會(huì)的重要載體。數(shù)字組織的網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)成為社會(huì)安全和國(guó)家安全的“命門(mén)”。數(shù)字組織網(wǎng)絡(luò)安全治理的目標(biāo)就是要保障數(shù)字組織系統(tǒng)內(nèi)全部要素的安全。在治理思維層面，我們需要強(qiáng)化數(shù)字組織安全治理的系統(tǒng)觀念和整體觀念，不僅要關(guān)注關(guān)鍵數(shù)字要素的安全問(wèn)題，更要關(guān)注“云邊端生態(tài)系統(tǒng)”中存在的結(jié)構(gòu)性安全問(wèn)題。在頂層設(shè)計(jì)...
【摘要】智能技術(shù)以智能算法實(shí)現(xiàn)智能生產(chǎn)和配送、以人機(jī)相融打造智能活態(tài)和智能反饋、以區(qū)塊鏈等促進(jìn)存儲(chǔ)利用，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播起到了極大賦能作用。智能技術(shù)在為非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)、非遺傳播、非遺文化產(chǎn)業(yè)的智能化生產(chǎn)應(yīng)用打開(kāi)新圖景的同時(shí)，也反襯出當(dāng)前非遺保護(hù)與傳播智能化賦能過(guò)程中存在的運(yùn)行效率欠缺、非遺項(xiàng)目文化屬性和傳承人作用發(fā)揮不足、非遺文化創(chuàng)意研發(fā)及孵...
【摘要】實(shí)現(xiàn)科學(xué)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)信用治理，對(duì)于規(guī)范化的知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系建設(shè)具有重要作用，是建設(shè)法治中國(guó)的重要方面。當(dāng)前，我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)信用治理實(shí)踐中仍存在部分法律法規(guī)亟待完善、地區(qū)差異較大、數(shù)據(jù)支撐效能不足等問(wèn)題。為改善相關(guān)問(wèn)題，應(yīng)從加大失信懲戒威懾力、完善信用制度實(shí)施方案、加強(qiáng)大數(shù)據(jù)技術(shù)運(yùn)用等方面推進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)信用治理實(shí)踐。 【關(guān)鍵詞】知識(shí)產(chǎn)權(quán) 信用治理 社會(huì)道德準(zhǔn)...
