[1]Alsey J.Coale,The Demographic Transition, in International Union for the Scientific Study of Population, International Population Conference,1973,vol.1
羅納德.弗里德曼,《生育下降的理論:重新評價(jià)》,菲利普.豪澤主編《世界人口及發(fā)展:挑戰(zhàn)和展望》,賽拉丘斯大學(xué)出版社,1979年,第63-79頁。
[2]按理說,以縣為分析單位是比較理想的。一方面,縣在中國歷史上是一個比較穩(wěn)定的文化和行政單位,另一方面,計(jì)算生育數(shù)量和出生性別時(shí),只有樣本量達(dá)到一定規(guī)模,這些指標(biāo)才能保持基本穩(wěn)定而不至于出現(xiàn)太大波動,1982和1990年普查原始抽樣數(shù)據(jù)大致都是1200萬樣本,中國大致有2500個左右的縣級單位,平均每個縣有4800個左右的樣本,這時(shí)候以縣為分析單位是比較合適的。以地級市為單位的話有些過大,不同的文化區(qū)域可能分布在同一個地級市下面,而且地級市作為行政單位在中國經(jīng)常變動,不是很穩(wěn)定,不同年度的數(shù)據(jù)之間不好比較;而以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為分析單位,則樣本量太少,生育數(shù)量和出生性別比的指標(biāo)都容易產(chǎn)生波動。而對于2000年的抽樣數(shù)據(jù)庫大致是120萬樣本量,由于計(jì)算生育率以及出生性別比等統(tǒng)計(jì)指標(biāo)對樣本量有較高的要求,以縣為分析單位則樣本量過小。
[3]由于中國的人口主要分布在愛輝——騰沖這條線以東,我們主要分析該線以東的生育模式及其特征。
[4]不能吻合的地區(qū)主要是云南和貴州,下文我們會分析,這主要是因?yàn)樵颇?、貴州少數(shù)民族地區(qū)多,生育控制政策相對寬松。而山西為什么生育數(shù)量高,而出生性別比卻基本正常我們還沒有找到答案。
[5] Guilmoto、李樹茁等人認(rèn)為,所謂出生性別比轉(zhuǎn)變是指出生人口性別比呈現(xiàn)“先攀升、后高位徘徊、最后下降至平衡”的三階段特征。
[6]這幾個地區(qū)生育率之所以低主要不是因?yàn)檎咭蛩?,而是另有原因,下文我們會進(jìn)一步論述。這些地區(qū)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)低生育政策,背后有有社會結(jié)構(gòu)因素的影響。
[7]康定國、肖鵬峰等,《地理環(huán)境對中國0-4歲人口性別比的影響研究》,《中國人口科學(xué)》,2010年第6期。
[8]從中國漢語方言的角度解釋生育轉(zhuǎn)變模式的區(qū)域差異,得益于筆者與吳海龍的討論。
[9]下文的分析會指出,這種相關(guān)性不是說語言會直接影響人們的生育偏好與生育選擇,而是說,語言作為一種文化特征,與不同區(qū)域的亞文化的其他文化特征比如宗族文化,二者也許是受共同歷史事件影響。而宗族文化與生育數(shù)量偏好、男孩偏好密切相關(guān)。
[10]這種出入在下面納入各區(qū)域移民史、歷史上的人口重建、家族文化發(fā)育等視角后就可以得到解釋。
[11]個別不一致的語言區(qū)比如中原官話區(qū)、吳語區(qū)我們將在下文進(jìn)行解釋。
[12]曹樹基《中國移民史》:“咸豐元年(1851)太平天國運(yùn)動前,全國人口4.361億,經(jīng)過15年的戰(zhàn)爭,至光緒六年(1880)為3.645億”中間相差7160萬人。太平天國時(shí),戰(zhàn)場和人口減少的地區(qū)主要在長江下游地區(qū)。
[13]上文關(guān)于方言的起源,主要參考游汝杰、鄒嘉彥,《社會語言學(xué)教程》,復(fù)旦大學(xué)出版社。
[14]這些方言區(qū)中,吳語區(qū)的情況比較特殊,在長江下游的吳語區(qū)經(jīng)歷了清末的太平天國,使當(dāng)?shù)厝丝跍p少接近1億,當(dāng)?shù)氐脑鐣Y(jié)構(gòu)被重新洗刷,對原有的宗族文化形成了巨大破壞。
[15]這種情況在南方單姓村落基本上是成立的;但是到了華北、東北、長江流域等歷史比較短的雜姓村,一個村莊內(nèi)部往往是幾十個姓氏,同姓群體在行政村內(nèi)所占比重非常低,而且同姓不一定同宗。
[16]數(shù)據(jù)來源:根據(jù)2005年1%人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)計(jì)算姓氏集中程度的數(shù)據(jù)信息由中國人民大學(xué)段成榮教授提供,在此表示感謝!該數(shù)據(jù)的樣本量為250萬,在計(jì)算過程中我們根據(jù)農(nóng)村樣本進(jìn)行計(jì)算。
[17]蔡曉莉、彭玉生等人的研究證明,宗族社會網(wǎng)絡(luò)的密度和凝聚力與非正式性規(guī)范之間存在相關(guān)性。