【摘要】在馬克思消費理論中,馬克思不僅對消費內(nèi)容進行分類,還分析了生產(chǎn)與消費之間的關(guān)系,并提出了適度消費觀等理論。從目前國內(nèi)的情況來看,擴大消費已經(jīng)刻不容緩。因此如果能以馬克思消費理論為指導(dǎo)來探尋擴大我國消費需求的對策措施,對當(dāng)前擴大消費需求、促進我國經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變具有重要現(xiàn)實意義。
【關(guān)鍵詞】馬克思消費理論 擴大消費需求 意義
【中圖分類號】F014.5 【文獻標(biāo)識碼】A
我國宏觀經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中消費需求不足的矛盾日益嚴(yán)峻,消費需求雖然是每個消費者個體選擇的集合結(jié)果,但是我國消費需求不足更多受到的是轉(zhuǎn)型和制度因素的影響。在這種情況下,發(fā)源于西方國家且不考慮社會轉(zhuǎn)型和制度因素的西方消費理論并不能完全解決中國的消費需求問題,我國經(jīng)濟的現(xiàn)實更需要深入研究馬克思消費理論。馬克思消費理論是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的重要內(nèi)容,是值得挖掘的思想寶庫。如果能以馬克思消費理論為指導(dǎo)來探尋擴大我國消費需求的對策措施,無疑將對當(dāng)前擴大消費需求、促進我國經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變具有重要現(xiàn)實意義。
馬克思消費理論的內(nèi)容
馬克思對消費結(jié)構(gòu)的劃分。馬克思從消費資料的角度,將消費資料劃分為必要的和奢侈的兩類。馬克思認為所謂的必要消費資料一般是必要的生活資料,因而其能夠同時進入工人階級和資本家階級的消費。奢侈消費資料是用剩余價值來交換的,而剩余價值是牢牢掌握在資本家手中,因而奢侈消費資料也只能進入資產(chǎn)階級的消費。
從消費滿足的需求層次來看,馬克思將消費資料分為生存資料(如襯衫)、享受資料(如家具)和發(fā)展資料(如教育)。生存資料往往也是一種必要的生活資料,在享受資料上則是工人有可能享受一小部分享受資料,其主要消費主體為資本家。
馬克思對消費結(jié)構(gòu)劃分,主要是為了對工人和資本家的消費結(jié)構(gòu)進行對比,馬克思認為無論從何種角度劃分消費資料結(jié)構(gòu),工人階級一般都是處于必要生活資料消費階層中,而資產(chǎn)階級則是奢侈消費資料、享受與發(fā)展消費資料的主要消費主體。工人階級與資本家之間的這種消費結(jié)構(gòu)差距主要是由于資本家能夠獲取工人的剩余價值。
消費在社會再生產(chǎn)中的地位與作用。首先在消費與生產(chǎn)的關(guān)系上,馬克思認為消費有著重要的反作用。一方面,是消費創(chuàng)造了生產(chǎn),正因為人們在觀念上有某種需求才會有動力去生產(chǎn),另一方面也是消費行為使得產(chǎn)品成為真正意義上的產(chǎn)品,因為產(chǎn)品只有在消費這一過程中才能體現(xiàn)出其價值,如一件衣服只有被穿,才實現(xiàn)了衣服的價值,也才能成為衣服。馬克思同樣認為生產(chǎn)也決定著消費,因為只有生產(chǎn),人們才有消費的材料,而且生產(chǎn)也決定著消費的內(nèi)容與方式。
其次在消費與分配的關(guān)系上,馬克思提出消費是分配的結(jié)果的觀點。他認為消費資料的結(jié)構(gòu)不同實際上是由生產(chǎn)條件決定的。例如在資本主義國家,生產(chǎn)的物質(zhì)條件主要為資本和地產(chǎn),而這些一般都掌握在非勞動者那里,而在生產(chǎn)條件中,工人階級一般只是擁有人身條件,也就是勞動力,這種生產(chǎn)條件決定了其在分配上的差距,而分配的不同也就決定了其在消費結(jié)構(gòu)上的差距。
最后是在消費和交換的關(guān)系上,馬克思認為交換是生產(chǎn)和消費中的一個中介要素,其主要包括銷售和購買兩個環(huán)節(jié)。當(dāng)商品結(jié)束了售賣環(huán)節(jié),其便進入了消費領(lǐng)域。馬克思認為消費制約著產(chǎn)品的流通規(guī)模,與此同時,流通的廣度也決定著消費的規(guī)模。
消費信貸理論。馬克思將消費信貸劃分為三種類型,即分期付款、賒購賒銷以及消費貸款。在馬克思消費理論中,消費信貸具有雙刃劍的作用,一方面消費信貸使得消費主體可以使用較少的資金實現(xiàn)較大規(guī)模的消費,這能夠節(jié)約貨幣并促進消費,但另一方面,消費信貸往往需要以信用和財力為擔(dān)保,而這種資質(zhì)往往是擁有較多資本的人具備,這就導(dǎo)致富人才能夠擁有信貸消費的資格,而沒有資本的窮人無法獲得,這加劇了不同階級的矛盾。
馬克思的消費理論雖然沒有專門論述消費信貸的風(fēng)險,但其提到了信用風(fēng)險,而消費信貸正是信用的一種。馬克思認為信用活動使得買與賣之間存在較長的分離時間,這為投機提供了可能。信用存在這種風(fēng)險是源于貨幣本身作為支付手段時存在著內(nèi)部矛盾,因為當(dāng)貨幣在各種支付活動中相互抵消的過程中,貨幣只是一種觀念貨幣,其主要起到的是價值尺度或計算貨幣的功能,但在實際的支付活動中,其又必須是絕對的商品。當(dāng)市場出現(xiàn)波動時,人們往往要將觀念的貨幣轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實貨幣,在轉(zhuǎn)換之間便可能出現(xiàn)貨幣危機。
消費觀理論。馬克思在論述消費理論時,并沒有專門提出消費觀這一概念,但從其對資本主義消費的批判中,可以看出其對于消費的態(tài)度。
首先馬克思對資產(chǎn)階級的奢侈消費持批評態(tài)度。馬克思從歷史主義角度出發(fā),認為古代國家的滅亡正是由于瘋狂的過度消費,而在近代即便封建制度已經(jīng)崩潰并被資產(chǎn)階級所取代,但那種享樂主義并沒有消失,并在資產(chǎn)階級中體現(xiàn)為一種奢侈消費。馬克思認為資產(chǎn)階級的這種奢侈消費僅僅是一種短暫的、放縱的個人行為,其將他人的勞動看作毫無價值的存在物,這是對人本身的一種蔑視,是對維持他人生存的物的任意踐踏。
其次馬克思還對資本主義社會存在的不公平消費提出批判。馬克思在對工人的消費水平進行調(diào)查時,發(fā)現(xiàn)工人因為貧困而營養(yǎng)缺乏十分嚴(yán)重,而另一方面馬克思也看到了資產(chǎn)階級在消費中的奢侈與浪費。資本主義社會的這種不公平消費明顯地反映了社會貧富差距巨大的狀況。這種貧富兩級分化的狀況是由資本主義的本質(zhì)所決定的,資產(chǎn)階級要想獲得更多的剩余價值,必然要壓榨勞動工人的工資。
馬克思消費理論的當(dāng)代意義
隨著科技的進步,人類的生產(chǎn)力在快速提高,社會的產(chǎn)品也不斷豐富,但人們的消費需求也不斷提高。在這種背景下,社會的健康發(fā)展需要重視消費,而馬克思主義理論對于消費的研究,對于今天仍有指導(dǎo)意義。
首先,馬克思消費理論肯定了消費對社會生產(chǎn)的作用。馬克思在研究消費之時,對生產(chǎn)、分配、交換以及消費整個環(huán)節(jié)都進行了界定與辨析,這一過程貫穿在經(jīng)濟發(fā)展的始終,因此也可以說,要保證經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,每一個環(huán)節(jié)必須相互配合協(xié)調(diào),整體推進。在這一過程中,消費可以看作是目的,只有完成消費,產(chǎn)品也才能成為產(chǎn)品,而同時消費也可以看做是這個環(huán)節(jié)的開端,正因為有消費的需求,才會有生產(chǎn),進而產(chǎn)生分配與交換。因此可以說,沒有消費就沒有生產(chǎn),若消費不足,則可能交換與消費行為就不會發(fā)生,生產(chǎn)就不能全部實現(xiàn)。由此可見,消費在整個國民經(jīng)濟發(fā)展中占有十分重要的地位。一個國家經(jīng)濟的發(fā)展必須重視其消費。而消費也同時受到整個環(huán)節(jié)其他要素的影響,如生產(chǎn)環(huán)節(jié)決定了消費的對象、動力與方式,分配結(jié)果決定了消費規(guī)模的大小、結(jié)構(gòu)層次與消費的內(nèi)容,流通環(huán)節(jié)也影響著消費的速度與規(guī)模。因此,從生產(chǎn)到消費的各個環(huán)節(jié)是互相影響且環(huán)環(huán)相扣的。國家在發(fā)展過程中,必然會經(jīng)歷不同的發(fā)展階段,而其會根據(jù)不同階段的發(fā)展目標(biāo)來對生產(chǎn)、分配、交換以及消費這幾個環(huán)節(jié)的側(cè)重進行調(diào)整,但總體來看,這些環(huán)節(jié)必須具有協(xié)調(diào)性,否則一國的經(jīng)濟必然要出現(xiàn)更深層次的問題與矛盾。因此馬克思主義的消費理論對于如何推進我國經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展是具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義的。
其次,馬克思論證了消費信貸對于擴大消費的作用。馬克思認為消費信貸對生產(chǎn)和消費有著明顯的刺激和擴大的作用。在收入分配格局不變的情況下,消費信貸能夠促使消費者突破其自身收入分配的限制而進行更高水平的消費行為,也可以說消費信貸在一定程度上打破了收入分配格局。一個國家對于生產(chǎn)或消費的重視,也會引起信貸的變化,若國家在一定時間內(nèi)是重視消費,那么消費信貸會在銀行信貸中占據(jù)更大比例,相反,如果國家重視生產(chǎn)環(huán)節(jié),則信貸中會有更多的生產(chǎn)信貸。因此,要想觀察一個國家消費與生產(chǎn)之間的關(guān)系也可以從銀行中的消費信貸與生產(chǎn)信貸的比例而看出端倪。此外,馬克思在消費理論中也提出了信貸所存在的風(fēng)險,因而一國的消費信貸需要保持在一個安全規(guī)模內(nèi)。馬克思主義有關(guān)消費信貸的理論對于今天如何調(diào)節(jié)消費信貸與生產(chǎn)信貸之間的關(guān)系具有一定價值。
最后,馬克思有關(guān)消費觀的理論也具有重要價值。從馬克思對資產(chǎn)階級奢侈消費的批評中可以看出其提倡的是節(jié)儉消費,從其對資本主義社會消費貧富兩級分化現(xiàn)象的批判,可以看出其倡導(dǎo)的是社會的公平消費。所謂消費觀就是人們對于消費的一種觀念,每一個社會個體受周邊環(huán)境的影響以及自我主張的不同,其都會有著自己的消費觀,但在社會的公共經(jīng)濟背景與文化背景下,一個社會往往會形成具有某種特征的共同的消費觀。而對于社會發(fā)展來說,過度奢侈或過度節(jié)儉的消費觀都是不利于整體上擴大消費的。消費觀念影響著一個人的消費行為選擇,將會對社會消費結(jié)構(gòu)與消費規(guī)模產(chǎn)生重大影響。因此探討馬克思有關(guān)消費觀的理論,能夠指導(dǎo)現(xiàn)實社會形成正確的消費觀念。
馬克思消費理論對于擴大消費的啟示
第一,改革我國的收入分配制度。消費需求是否擴大從根本上是由消費能力決定的,而社會個體的消費能力是由收入分配決定的,因此,要擴大消費就必須增加人們的收入分配。
從我國國家統(tǒng)計局的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,2000年我國勞動收入份額為52.71%,而到2011年這一數(shù)字下降為47.04%,與之相對應(yīng)的是我國居民收入在國民收入中的占比也在不斷下降,由2000年的32.17%下降為28.1%。這種分配趨勢顯然是不利于我國消費的擴大。因此要想提高居民的消費能力需要對收入分配制度進行一定的改革。首先要提高勞動收入的水平,國家可以通過調(diào)整企業(yè)的工資增長機制與決定機制來提高勞動收入在初次分配中的占比,要根據(jù)社會消費水平的變化及時調(diào)整最低工資標(biāo)準(zhǔn)。其次還要提高居民收入在國民收入中的比重,為此,國家需要對政府、企業(yè)與居民三者之間的分配關(guān)系作出一定的調(diào)整,適當(dāng)提高居民的收入,降低政府與企業(yè)在國民收入中的占比,一方面政府可以將更多的財政收入投入到社會公共服務(wù)之中,為社會個體生活提供便利,降低其生存成本,進而增加其消費能力,另一方面政府要減輕企業(yè)與個體的稅收負擔(dān),如提高個稅起征點等措施,也能增加個人的收入,使之有更多的資金用于消費。
第二,促進流通業(yè)的發(fā)展。馬克思消費理論中對消費和交換關(guān)系的辨析表明,流通的發(fā)展也影響著產(chǎn)品的實現(xiàn)速度與范圍,因此發(fā)展流通業(yè)也有利于擴大消費。
目前我國的流通業(yè)發(fā)展存在區(qū)域發(fā)展不均衡的問題,即東部流通業(yè)較為發(fā)達,而中西部則較為落后,這直接影響了中西部地區(qū)產(chǎn)品的進入與流出,限制了當(dāng)?shù)氐南M發(fā)展。從流通業(yè)自身的發(fā)展來看,我國的流通業(yè)組織化程度低,雖然企業(yè)眾多但都規(guī)模較小,這提高了流通業(yè)成本,這一成本無疑成為商品價格的一部分,這也就增加了居民的消費成本,制約了我國消費的擴大。因此要想刺激我國的消費規(guī)模,需要有現(xiàn)代化的流通企業(yè)進行支持。
要促進流通業(yè)的發(fā)展,首先要充分重視流通業(yè)的地位,流通業(yè)是生產(chǎn)與消費的紐帶,其不僅影響著生產(chǎn)的速度與規(guī)模,也同樣決定著消費的效率、內(nèi)容與方式,因此政府應(yīng)該充分認識到流通產(chǎn)業(yè)對國民經(jīng)濟發(fā)展的帶動作用,從政策上支持流通產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其次要完善我國的流通網(wǎng)絡(luò)。針對我國中西部流通業(yè)不發(fā)達的情況,需要改善這些地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施,為流通業(yè)的發(fā)展打下基礎(chǔ),而要想從根本上發(fā)展其流通業(yè),還需要發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟,提高其消費水平,進而產(chǎn)生流通需求。最后是要鼓勵流通企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度,使之能夠規(guī)?;?jīng)營,進而降低流通成本。
第三,健全消費信貸體系。馬克思消費理論指出,消費信貸可以促使消費者在本身分配收入不變的情況下提升自身消費水平,因此要擴大消費,需要健全我國的消費信貸體系。
首先要擴大消費信貸的有效供給。銀行可以增加消費信貸的資金供給,長期以來我國銀行的信貸對象往往是企業(yè),沒有重視居民的個人信貸供給,這限制了我國的消費信貸規(guī)模,因此要想消費信貸刺激消費擴大,前提便是要有充足的消費信貸資金供給。其次我國應(yīng)該豐富消費信貸的品種,消費信貸的品種應(yīng)該隨著社會消費結(jié)構(gòu)的升級而不斷變化,我國的消費信貸種類目前是局限于汽車、住房等,這主要是涉及住、行的生活需求,而隨著社會的發(fā)展,人們的消費結(jié)構(gòu)更加多元且不斷升級,為此消費信貸也應(yīng)該關(guān)注旅游、保健、醫(yī)療等領(lǐng)域。最后,要鼓勵更多金融機構(gòu)進入消費信貸行業(yè)。目前我國的消費信貸主要是由幾大商業(yè)銀行在提供,這必然使得消費信貸的規(guī)模受到限制,因此我國可以制定相關(guān)的政策來鼓勵更多類型商業(yè)機構(gòu)的加入,這樣消費信貸的資金才會更加充足,產(chǎn)品類型也將更加多樣,我國的消費信貸也能夠獲得較快發(fā)展,從而有效刺激消費。
此外,還應(yīng)該通過加強宣傳、完善信貸服務(wù)等手段來增加消費者對消費信貸的需求,這樣才能切實擴大消費信貸的使用。與此同時,國家也應(yīng)該完善對消費信貸體系的監(jiān)督,預(yù)防消費信貸可能出現(xiàn)的貨幣危機。
第四,培養(yǎng)正確的消費觀念。馬克思消費理論充分認識到消費觀對一個國家消費市場的影響,如社會的整體消費觀以節(jié)約為主,那么其消費規(guī)模很難大幅度提高。目前我國的消費觀仍是以節(jié)儉觀為主,這與我國的傳統(tǒng)文化與收入水平都有密切聯(lián)系,但與此同時,我國社會也出現(xiàn)了奢侈消費的觀念,部分社會高收入者與暴富階層存有奢侈消費行為,但這并不是我國社會的主流。此外我國還出現(xiàn)了綠色消費觀,面對資源枯竭與社會環(huán)境惡化,部分消費者開始崇尚生態(tài)消費與綠色消費。
消費觀能夠直接影響社會個體的消費決策,因此其對一國的消費水平、消費結(jié)構(gòu)等都有著重要影響,要擴大我國的消費需求,需要樹立符合我國現(xiàn)階段社會發(fā)展水平的消費觀:首先要在我國倡導(dǎo)適度消費的消費觀,即不過度節(jié)儉也不過度奢侈,社會個體能夠根據(jù)自身的經(jīng)濟水平來把握消費的尺度。雖然我國的文化傳統(tǒng)以節(jié)約為主,但過度的節(jié)約往往促使居民將個人財富變?yōu)殂y行儲蓄,而在我國消費信貸并不完善的情況下,這些變?yōu)閮π畹纳鐣敻淮蠖紩?jīng)過銀行系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為社會投資而非消費,這必然會降低整個社會的消費水平,而奢侈消費是一種對社會財富的過度浪費,任何一個發(fā)展階段都不應(yīng)該提倡這種消費觀念。其次,要在我國推動公平消費觀念的形成。我國在進入轉(zhuǎn)型期以后,貧富差距的分化所帶來的社會矛盾愈加凸顯,而消費的差距也是社會矛盾之一,因此要擴大我國的消費還需要解決消費不公平的現(xiàn)象。消費的差距主要是由分配收入的不平等造成的,因此我國要想樹立公平消費觀,需要對現(xiàn)有的分配體制進行一定的干預(yù),縮小社會個體間的收入差距,這是保證消費公平的前提。此外國家還可以通過稅收等手段來改善消費的不公,例如對奢侈消費征收更多的消費稅等,這能有效緩解因為收入差距大而帶來的消費差距。
(作者單位:南陽理工學(xué)院政治理論教學(xué)部)
責(zé)編 /許國榮(實習(xí))