現(xiàn)代分享經(jīng)濟(jì)的類型與特征
目前正在興起的以互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為基礎(chǔ)的分享經(jīng)濟(jì),呈現(xiàn)出百花齊放、多種模式并存的新格局。
有償分享模式。有償分享是目前發(fā)展最快也較為普遍的一種模式。該模式是將自己剩余或暫時(shí)不用的物品,通過收取租金有償讓渡給別人分享。目前發(fā)展最成功的空中食宿(Airbnb)就屬于典型的有償分享模式。其業(yè)務(wù)模式十分清晰:有閑置房間的家庭在網(wǎng)站上發(fā)布自家的空房信息,不想找酒店入住的租客通過上網(wǎng)查找住宿信息,一旦租賃雙方達(dá)成一致,租客就可以進(jìn)行在線付費(fèi)和實(shí)地入住。這種新商業(yè)模式所提供的私家閑置房間要比酒店更便宜,更具有生活氣息。目前網(wǎng)站上不僅有人發(fā)布常住的房間,更有人將別墅、村莊、城堡、樹屋等發(fā)布到網(wǎng)站上。
空中食宿(Airbnb)發(fā)展速度非???,目前他們?cè)谌澜鐡碛?0萬間房屋資產(chǎn);他們?yōu)槿?00萬客戶找到了住處;每天晚上有超過15萬的顧客在Airbnb會(huì)員的房子中入住。另一家叫優(yōu)步(Uber)的公司也屬于這種模式,優(yōu)步公司以移動(dòng)應(yīng)用程序連接乘客和司機(jī),提供租車及實(shí)時(shí)共乘的服務(wù)。優(yōu)步已在全世界數(shù)十個(gè)城市提供服務(wù),乘客可以通過發(fā)送短信或是使用移動(dòng)應(yīng)用程序來預(yù)約車輛或追蹤車輛的位置。公司成立才5年,價(jià)值已達(dá)412億美元。
對(duì)等分享模式。該模式是雙方通過互相交換使用財(cái)產(chǎn),不向?qū)Ψ街Ц秷?bào)酬而形成的分享經(jīng)濟(jì)。比如你要去外地旅行,可以和外地要來你這里旅行的人換房子住。相對(duì)于有償分享模式而言,對(duì)等分享模式?jīng)]有有償分享模式那樣簡單,但有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。比如目前國內(nèi)所推動(dòng)的城鄉(xiāng)兒童手拉手體驗(yàn)成長快樂活動(dòng),就是一種典型的對(duì)等分享模式。城鄉(xiāng)兒童互換生活環(huán)境的手拉手活動(dòng),最近幾年已經(jīng)成為許多學(xué)校教育的重要內(nèi)容,也有許多民間公益機(jī)構(gòu)和商業(yè)教育機(jī)構(gòu),專門進(jìn)行這種模式的運(yùn)轉(zhuǎn)和管理。點(diǎn)對(duì)點(diǎn)分享不僅僅是雙方對(duì)等交換各自的物品和環(huán)境,還有雙方情感和文化價(jià)值的體驗(yàn)式交互。這種類似中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的走親戚模式是有償分享模式所不能替代的。
勞務(wù)分享模式。有償分享的對(duì)象是剩余、閑置或暫時(shí)不用物品,等價(jià)交換對(duì)象是不能移動(dòng)的環(huán)境、文化資源等。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,還有大量碎片化、閑置與沒有充分利用的勞務(wù)資源。在現(xiàn)代分享經(jīng)濟(jì)中,人們不僅可以出售自己多余的產(chǎn)品,還可以出售自己的時(shí)間,比如承接遛狗、取回干洗衣物或組裝家具以及養(yǎng)老服務(wù)等雜活,這種以出售多余勞務(wù)為內(nèi)容的分享經(jīng)濟(jì)被稱為勞務(wù)分享經(jīng)濟(jì)。在美國有一家創(chuàng)業(yè)公司Instacart,憑借1小時(shí)送貨上門服務(wù)的業(yè)務(wù),在短短兩年半時(shí)間內(nèi)估值一路飆升,在硅谷脫穎而出,并登上2014年度福布斯?jié)摿ζ髽I(yè)榜榜首。該公司就是充分利用自由職業(yè)者的時(shí)間,通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)充分利用分散在社區(qū)中的自由職業(yè)者,實(shí)現(xiàn)一小時(shí)送達(dá)的承諾。參與這些配送的自由職業(yè)者,既是這種配送服務(wù)的對(duì)象,也會(huì)根據(jù)自己機(jī)動(dòng)時(shí)間成為配送服務(wù)者??梢哉f,享受一小時(shí)送達(dá)服務(wù)是居住在特定社區(qū)內(nèi)的人對(duì)各自剩余的時(shí)間和勞務(wù)分享的服務(wù)。
眾籌分享模式。眾籌(Crowdfunding)即大眾籌資或群眾籌資。該詞是舶來品,但這個(gè)形式在中國自古有之。中國古代的廟宇和鄉(xiāng)村祠堂建設(shè),大部分采用的就是這種方式。參與捐助者不圖金錢回報(bào),而是為了獲得大家共享的宗教信仰、家族社區(qū)的公共活動(dòng)場(chǎng)所?,F(xiàn)代眾籌是指用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行資金籌集。同樣,現(xiàn)代眾籌籌資目標(biāo)也包含了分享投資對(duì)象,不純粹是為了籌集資金。目前,眾籌分享主要集中在電影視頻、音樂和出版、文化創(chuàng)意、房地產(chǎn)等項(xiàng)目。如北京一家小型電影工作室,在影視類眾籌平臺(tái)淘夢(mèng)網(wǎng)上向52人籌集到5000元作為微電影《百分百愛》的拍攝啟動(dòng)資金,所有出資人按照出資金額不同,分別獲得電影片頭片尾的字幕感謝或電影的DVD作為回報(bào)。杭州盈開投資合伙人蔡華,要開辦一個(gè)茶樓,他通過微信朋友圈在48小時(shí)內(nèi)完成了123萬元眾籌。這種基于互聯(lián)網(wǎng)思維以眾籌方式建立起來的茶樓或者咖啡館在杭州、北京、深圳等創(chuàng)業(yè)氛圍濃厚的城市開始風(fēng)靡起來。除了上述領(lǐng)域的眾籌外,還有房地產(chǎn)、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域的眾籌等。近些年在中國房地產(chǎn)行業(yè)供求關(guān)系逆轉(zhuǎn)壓力下,一些房地產(chǎn)商也紛紛試水“房地產(chǎn)+互聯(lián)網(wǎng)+金融”這一新生的眾籌模式,大部分房地產(chǎn)眾籌屬于投資理財(cái)型,不過筆者認(rèn)為,在未來最具有生命力的可能是眾籌定制房地產(chǎn)模式。這種模式是由購房者提出購房需求,然后找到自己親朋好友一起團(tuán)購(定制友鄰),共同參與住宅項(xiàng)目的定制(通過票選、評(píng)判優(yōu)化等形式參與設(shè)計(jì)戶型、裝修、安排公共空間、選擇物業(yè)公司等環(huán)節(jié)),也可以通過線上線下活動(dòng)與未來友鄰提早熟識(shí),按需建房之后再收取費(fèi)用。
新鄉(xiāng)村分享經(jīng)濟(jì)。如果從空間視角考察分享經(jīng)濟(jì),正在興起的鄉(xiāng)村分享經(jīng)濟(jì)是非常值得關(guān)注的一個(gè)領(lǐng)域。從歷史的角度來考察,世界最早和最成熟的分享經(jīng)濟(jì)是在中國古代鄉(xiāng)村??梢哉f,中國古代鄉(xiāng)村是依托著古老而傳統(tǒng)的分享經(jīng)濟(jì)維系鄉(xiāng)村文明社會(huì)運(yùn)行的。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家費(fèi)孝通教授在《江村經(jīng)濟(jì)》中曾對(duì)中國鄉(xiāng)村互助社會(huì)進(jìn)行了經(jīng)典的闡述。他認(rèn)為,中國鄉(xiāng)村就是“若干”“家”聯(lián)合在一起形成的較大的地域群體,大群體的形成取決于居住在一個(gè)較廣領(lǐng)域的人的共同利益。在中國古代鄉(xiāng)村,私有制土地所創(chuàng)造的財(cái)富只是維系鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和生活的一部分,另一部分則是古代鄉(xiāng)村的分享經(jīng)濟(jì)。鄉(xiāng)村分享經(jīng)濟(jì)分為兩部分:一部分是有形的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),如公地、寺廟、祠堂等公共設(shè)施和公共保障財(cái)富;還有一部分是無形的鄉(xiāng)村財(cái)富,這種村民共享的財(cái)富是由鄉(xiāng)村倫理關(guān)系衍生出來的互助經(jīng)濟(jì),如村民之間的借貸,在蓋房、婚喪嫁娶等事情中相互無償幫忙等。村民鄰里之間的互助幫忙,也不是絕對(duì)免費(fèi)的,你要分享別人的無償幫助,就必須提前無償幫助其他人,究其實(shí)際,這是村民在鄉(xiāng)村交往中形成的社會(huì)資本或社會(huì)資源。