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傳統(tǒng)道德觀念借鑒意義和現(xiàn)實功能(2)

傳統(tǒng)道德觀念與當(dāng)今道德建設(shè)結(jié)合是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的有力措施。人類社會追求的理想境界就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會,在共產(chǎn)主義社會里人們可以按需分配物質(zhì),人人都要通過勞動而得到生活必需品。最顯著的特征就是自由和平等,沒有政治和經(jīng)濟(jì)的約束,要實現(xiàn)這樣的理想社會除了依靠快速發(fā)展的高科技和發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力之外,還需要社會整體有一個較高的道德素養(yǎng),唯有如此,每個社會成員至少都能很好地去規(guī)范自己的行為,在對待物質(zhì)資源方面會有一個滿足的態(tài)度??梢哉f,整個社會的道德文明水平及人們的道德修養(yǎng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的首要條件。

反之,一旦社會發(fā)展進(jìn)程中忽略道德建設(shè),即便社會生產(chǎn)力大大提高,物質(zhì)極大地豐富,共產(chǎn)主義社會也不會真正的到來。我國作為社會主義國家,在堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心工作的同時,還要不斷提高社會公民素質(zhì)與道德修養(yǎng),形成良好的社會道德風(fēng)氣。在道德風(fēng)氣建設(shè)中要將道德素質(zhì)放到首要位置來建設(shè),應(yīng)該進(jìn)一步認(rèn)識到實現(xiàn)共產(chǎn)主義是全體人民的福祉,是社會正確的發(fā)展方向。由上所述,將傳統(tǒng)道德觀念與當(dāng)今社會道德建設(shè)有效結(jié)合是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的有力措施。

弘揚傳統(tǒng)道德觀念有助于樹立起全體人民高尚的理想信仰。自古以來,人們追求物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)是符合人之常情的,然而一旦將物質(zhì)作為最高追求必然是片面的,由此引發(fā)的一系列問題與煩惱不勝枚舉。首先,物質(zhì)追求應(yīng)該是人們低層次的一個滿足,這種滿足是一種庸俗的心態(tài),精神得不到持久的滿足,因此擁有一個高尚的精神追求才是狀態(tài)最好的精神追求。比如,人類社會與道德素質(zhì)共同發(fā)展,社會越進(jìn)步,整體越有不怕吃苦的素質(zhì)道德教育。其次,衡量共產(chǎn)主義是否到來的一個重要前提就是考察道德修養(yǎng)是否成為人生的追求和信仰。最后,道德是人生信仰中不斷發(fā)掘與傳承下來的,是中華民族高貴的精神財富。自古以來,中國留下來了許多寶貴的精神文化遺產(chǎn),人們在馬克思主義之前,崇尚道德和修養(yǎng),將道德作為衡量和規(guī)范自身行為的標(biāo)尺,可以說道德修養(yǎng)已經(jīng)成為中華民族的特性,中華民族一旦丟失了道德建設(shè),也就丟掉了中華民族的根本。個人修養(yǎng)上,道家認(rèn)為“為學(xué)日益,為道日損,損之又損,以至于無為,無為而無不為”⑤,將道德修養(yǎng)作為人生的最高信仰有利于實現(xiàn)身心健康發(fā)展。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民的生活水平得到很大的改善,高尚的道德行為對人身心健康發(fā)展的影響越來越大。對全體人民加強道德教育,自然而然可以提高社會風(fēng)尚及人民的道德素養(yǎng),為社會主義社會的發(fā)展?fàn)I造一個風(fēng)氣良好的環(huán)境。在進(jìn)行道德教育的過程中,家庭道德教育應(yīng)該是最重要的,家長可以從孩子幼兒開始,分階段進(jìn)行道德教育。在社會中進(jìn)行道德教育時,各類社會組織都要主動承擔(dān)起道德教育的責(zé)任,各個地區(qū)都應(yīng)該設(shè)立得到教育示范平臺,使人們能夠生活在一個道德教育的濃厚氛圍中。

結(jié)語

倫理道德是中國傳統(tǒng)文化中最重要的組成部分。在當(dāng)今社會我們所構(gòu)建的道德環(huán)境離不開弘揚傳統(tǒng)的倫理道德,脫離不了中華民族上下五千年的文明。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德隨著社會發(fā)展的升華,是新時代賦予我們中華民族兒女的一種歷史責(zé)任。中華傳統(tǒng)道德作為中華民族數(shù)千年來智慧的結(jié)晶與沉淀,無論是“仁者愛人”、“以義為先”的傳統(tǒng)道德觀念,還是“先天下之憂而憂”的強烈的社會責(zé)任感與使命感,這些道德箴言都隨著時間的積累與沉淀形成了中華民族的精氣神。中華傳統(tǒng)道德盡管歷史久遠(yuǎn),但在當(dāng)今社會道德建設(shè)中我們需要積極推動并升華傳統(tǒng)道德的價值與內(nèi)涵,才能使其在新的歷史時期發(fā)出更加耀眼的光芒。

(作者單位:寧波市供銷合作聯(lián)合社)

【注釋】

①瞿敬平:“中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)觀的現(xiàn)代價值”,《人民論壇》,2010年第23期。

②朱熹:《論語集注(卷七·子路第十三)》,北京:中國社會出版社,2013年。

③郭齊勇,“‘仁’‘義’與現(xiàn)代人的精神世界”,《人民論壇》,2013年第10期。

④溫小勇,孟繁中:“傳統(tǒng)倫理價值觀的當(dāng)代意蘊”,《人民論壇》,2014年第10期。

⑤《道德經(jīng)》,黃樸民譯,長沙:岳麓書社,2011年,第23頁。

責(zé)編/韓露(實習(xí))

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[責(zé)任編輯:張蕾]