摘要：改革創(chuàng)新中國(guó)土地制度，借鑒西方國(guó)家的成功做法和經(jīng)驗(yàn)固然重要，但立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情，梳理土地制度在幾千年歷史長(zhǎng)河中的發(fā)展演變，分析探求其中的特點(diǎn)和規(guī)律也很有必要。實(shí)際上，在當(dāng)前深化土地改革過(guò)程中，無(wú)論是土地產(chǎn)權(quán)制度，還是土地財(cái)政問(wèn)題，抑或是具體的管理問(wèn)題，都能在中國(guó)古代豐富的歷史實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中得到啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：土地制度；中國(guó)古代；歷史演變；封建土地所有制；土地改革

中圖分類(lèi)號(hào)：F301文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-462X(2016)01-0117-04

作者簡(jiǎn)介：郭雪劍（1979—），男，博士后研究人員，從事財(cái)稅政策、土地制度改革研究。

中國(guó)土地制度歷史悠久、特色鮮明。對(duì)于中華農(nóng)耕文明來(lái)說(shuō)，土地和土地制度問(wèn)題是治國(guó)安邦的頭等大事，與江山社稷和人民福祉息息相關(guān)。在古代幾千年持續(xù)不斷的歷史演變中，土地制度在推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)政治社會(huì)穩(wěn)定中始終起著至關(guān)重要的作用，其中積淀的許多重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)至今仍很有意義和價(jià)值。

一、土地制度的歷史演變軌跡

土地是中國(guó)古代人民賴(lài)以繁衍生息的最重要資源。呂思勉認(rèn)為，在原始時(shí)代，人是非勞動(dòng)不能生存的，而非聯(lián)合，則其勞動(dòng)將歸于無(wú)效，且亦無(wú)從勞動(dòng)起，所以當(dāng)時(shí)包括土地在內(nèi)的一切物都是氏族公有的，人是“只有合力以對(duì)物，斷無(wú)因物而相爭(zhēng)”的［1］。國(guó)家出現(xiàn)后，原始社會(huì)的氏族土地公有制逐步演化為土地國(guó)有制，或稱(chēng)“王有制”，其中比較典型的是井田制。關(guān)于井田制的性質(zhì)和特點(diǎn)，學(xué)術(shù)界眾說(shuō)紛紜，有的甚至認(rèn)為井田制可能只是一種烏托邦式的理想制度。筆者認(rèn)為，應(yīng)從兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)井田制的性質(zhì)和特點(diǎn)：一方面，井田制源于氏族土地公有制，具有土地國(guó)有制的特點(diǎn)，突出表現(xiàn)在國(guó)王對(duì)全國(guó)土地?fù)碛兴袡?quán)，其他各級(jí)貴族和大小奴隸主只有土地的使用權(quán)而沒(méi)有所有權(quán)，也不能隨意轉(zhuǎn)讓或買(mǎi)賣(mài)土地。另一方面，井田制具有從土地公有制向土地私有制過(guò)渡的特征。在西周中期，土地交易已經(jīng)出現(xiàn)在貴族之間，這意味著貴族擁有了一定程度的土地所有權(quán)。春秋時(shí)期，隨著鐵器的使用、牛耕的推廣，聯(lián)合或集體勞動(dòng)的重要性大不如前，個(gè)體獨(dú)立經(jīng)營(yíng)開(kāi)始出現(xiàn)并得到發(fā)展。公元前594年魯國(guó)實(shí)行初稅畝，不僅廢除了井田制，還對(duì)私田開(kāi)始征稅，這相當(dāng)于承認(rèn)了私田的合法地位。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的秦孝公為發(fā)展圖強(qiáng)起用了商鞅，實(shí)行了“廢井田，開(kāi)阡陌，授土于民”的商鞅變法，標(biāo)志著井田制的徹底崩潰和封建地主土地私有制的確立。從此，中國(guó)迎來(lái)了封建社會(huì)，開(kāi)始了王朝的周期性動(dòng)蕩和興替。在這一漫長(zhǎng)的封建歷史時(shí)期，土地制度特別是地主土地所有制，在不同的發(fā)展階段呈現(xiàn)出了鮮明的特征。

1.秦漢至唐代中葉的地主土地所有制。進(jìn)入漢朝后，延續(xù)了之前“公田”與“私田”并存，“私田”均可以買(mǎi)賣(mài)的土地制度。漢武帝時(shí)，針對(duì)土地兼并嚴(yán)重的情況，董仲舒提出“限民名田”的建議，即主張限制私人占田，抑制富豪兼并。這種建議接近古代井田制度之法，較平均地使農(nóng)民擁有土地，但漢武帝并沒(méi)有采用［2］55。王莽篡漢后，名義上是推行了王田制，事實(shí)上是恢復(fù)了井田制。東漢光武帝即位后，廢除王莽所推行的土地政策，并在建武十五年實(shí)行“度田”，下令各州、郡清查人民占有田地?cái)?shù)量和戶(hù)口、年歲，目的為要限制豪強(qiáng)富民兼并土地和蓄奴婢之人數(shù)，亦可便于征收賦稅及力役［2］85。到了東漢及曹魏時(shí)期，實(shí)施了土地所有權(quán)歸封建國(guó)家所有的屯田制，這種制度充分利用軍民來(lái)開(kāi)墾耕種荒地，比較好地實(shí)現(xiàn)了戍邊和保證軍需的目的。在西晉時(shí)屯田制遭到了破壞，實(shí)行了允許農(nóng)民占?jí)ɑ牡氐恼继镏啤Ｕ继镏频膶?shí)行，表面上是為了限制土地的兼并，但實(shí)際上卻保護(hù)了官僚士族們的既得利益。

北魏時(shí)期，政府實(shí)行了把封建國(guó)家掌握的土地分配給農(nóng)民的均田制，部分農(nóng)民在耕種一定年限后能夠得到土地的所有權(quán)。在隋、唐年間，均田制得到了進(jìn)一步發(fā)展。唐朝建立了“均田租庸調(diào)法”，即以推行均田制為基礎(chǔ)，實(shí)施了“有田則有租，有戶(hù)則有調(diào)，有身則有庸”的賦役制度。該制度不以田為主，而是以人丁為主，也就是“認(rèn)人不認(rèn)田”，比較倚重戶(hù)籍人口調(diào)查管理，當(dāng)時(shí)配套建立了“鄉(xiāng)賬”制度，規(guī)定每年一造賬（人丁冊(cè)），三年一造籍（戶(hù)口冊(cè)）。錢(qián)穆認(rèn)為，租庸調(diào)制可謂中國(guó)歷史上賦稅制度之中最好者，論輕徭薄賦，亦當(dāng)以唐代為最［2］195。但在長(zhǎng)期實(shí)施中，由于賬簿戶(hù)籍統(tǒng)計(jì)清查跟不上，制度實(shí)施成本過(guò)大，加之耕地的增加滿(mǎn)足不了人口增長(zhǎng)的需要，人地矛盾突出，土地兼并不可避免，“安史之亂”后便不得不放棄這一制度。

總的來(lái)看，這一時(shí)期封建國(guó)家干預(yù)土地分配，一方面限制土地買(mǎi)賣(mài)和土地兼并，使得地主土地私有制在當(dāng)時(shí)處于不完全、不自由的發(fā)展?fàn)顟B(tài)；另一方面國(guó)家分配土地，發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，積極培育自耕農(nóng)和培養(yǎng)稅源，土地制度總體上呈現(xiàn)出“公田”和“私田”并存，國(guó)家均田和貴族地主兼并土地并行的鮮明特點(diǎn)。