黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),在實(shí)踐俱進(jìn)中實(shí)現(xiàn)了黨在指導(dǎo)思想上一次又一次的精提煉、新總結(jié)、再提升,逐步形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀。這些理論不斷拓展著中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的外延,對(duì)馬克思主義的每一次有力推動(dòng)都同中國(guó)人民的解放和發(fā)展問(wèn)題緊密地聯(lián)系在一起,都是回答這一問(wèn)題的成果。
鄧小平理論回答了社會(huì)主義基本問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)說(shuō),鄧小平的答案在很大程度上是從實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的解放和發(fā)展這個(gè)層面上作出的。鄧小平談及這一基本問(wèn)題常常加上“解放”、“發(fā)展”這兩個(gè)關(guān)鍵詞。這里所說(shuō)的解放和發(fā)展不是抽象的泛泛,實(shí)質(zhì)上指的是中國(guó)人民的解放和全面發(fā)展。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn),但這不是固化的衡量,我們的目的在于提高人民生活水平,最終達(dá)到共同富裕。前者是達(dá)到目的的手段或途徑,后者則是人的解放和發(fā)展的過(guò)程或狀態(tài)。從其內(nèi)在邏輯上說(shuō),鄧小平理論是致力于中國(guó)人民解放和全面發(fā)展的理論。
建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨是“三個(gè)代表”重要思想回答的基本問(wèn)題,這是通過(guò)對(duì)鄧小平理論認(rèn)知后的繼續(xù)與邏輯延伸。從整個(gè)體系架構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系上看,“三個(gè)代表”重要思想所強(qiáng)調(diào)的“代表”,都同中國(guó)人民的解放和全面發(fā)展密切相關(guān)。生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)源泉。代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是要求黨的全部理論和實(shí)踐必須體現(xiàn)不斷推動(dòng)生產(chǎn)力解放和發(fā)展的要求。文化是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的精神動(dòng)力。代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就是要求黨的全部理論和實(shí)踐既著眼于人民物質(zhì)生活水平的改善,又著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高。人的根本利益無(wú)疑是全面發(fā)展要求的實(shí)現(xiàn)。代表中國(guó)最廣大人民根本利益,就是要求黨的全部理論和實(shí)踐要找準(zhǔn)堅(jiān)持人民根本利益這個(gè)起點(diǎn)和歸宿,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)而使人民群眾獲得實(shí)際利益。
科學(xué)發(fā)展觀最顯著的特點(diǎn),就在于它明確地把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為核心價(jià)值目標(biāo),其解答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展,并圍繞這一核心價(jià)值目標(biāo)系統(tǒng)闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展問(wèn)題。在這一理論架構(gòu)中,作為核心理念的以人為本對(duì)第一要義、基本要求和根本方法起主導(dǎo)作用,所有這些后者都要服從和服務(wù)于這個(gè)核心。以人為本把人作為發(fā)展的主體,強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民,在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值、促進(jìn)人的全面發(fā)展,體現(xiàn)了黨的根本宗旨和我們發(fā)展的根本目的。
黨的十八大在理論上有若干創(chuàng)新點(diǎn),其中一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)就是賦予中國(guó)特色社會(huì)主義道路以促進(jìn)人的全面發(fā)展的新內(nèi)涵,充分彰顯了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。十八大報(bào)告把以人為本作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng),要求必須“始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效。”⑥
綜觀馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程,它始終是圍繞著回答和解決中國(guó)人民解放和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而不斷展開(kāi)的。實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的解放和發(fā)展,既是黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)革命和建設(shè)事業(yè)的歷史主題,也是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史主題。
(作者為河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院副教授;本文系河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化路徑研究”的階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):2013BKS005)
【注釋】
①⑥胡錦濤:《在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2012年,第9頁(yè),第8頁(yè)。
②《鄧小平文選》(第2卷),北京:人民出版社,1994年,第163頁(yè)。
③《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2005年,第369頁(yè)。
④胡錦濤:“在抗震救災(zāi)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表座談會(huì)上的講話”,新華網(wǎng),2008年6月30日。
⑤《馬克思恩格斯選集》(第4卷),北京:人民出版社,1972年,第428頁(yè)。
責(zé)編 /韓露(實(shí)習(xí))