堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，是當(dāng)代中國愛國主義的本質(zhì)體現(xiàn)

習(xí)近平總書記指出，“祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。今天我們講愛國主義，這個道理要經(jīng)常講、反復(fù)講。”在當(dāng)代中國，愛國是與愛黨和愛社會主義聯(lián)系在一起的，具有不可分割的統(tǒng)一性。

愛國與愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一是歷史地形成的。具體地說，是在近代以來中華民族救亡圖存、奮發(fā)圖強(qiáng)的進(jìn)程中逐步形成起來并得到確立的。為了使中華民族擺脫被欺凌受屈辱的處境，無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，但一次次失敗了。中國共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾前仆后繼、頑強(qiáng)奮斗，取得了人民革命的勝利，建立了人民當(dāng)家做主的新中國，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了社會主義改造，開展了社會主義建設(shè)，開辟和推進(jìn)了社會主義改革，把貧窮落后的舊中國變成日益繁榮富強(qiáng)的新中國，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。在這個歷史過程中，黨、國家和社會主義緊密結(jié)合在一起，形成一個命運(yùn)的共同體，并在中國特色社會主義事業(yè)中得到集中體現(xiàn)。

　　堅(jiān)持愛國情懷、創(chuàng)新精神、世界眼光相結(jié)合，是當(dāng)代中國愛國主義的突出特征

改革開放是當(dāng)代中國的突出特征，這一特征使得當(dāng)代中國的愛國主義具有鮮明的時代特征和現(xiàn)實(shí)感。改革開放包括兩個方面，即改革與開放。前者體現(xiàn)的是一種改革創(chuàng)新的觀念和意識，后者體現(xiàn)的是一種對外開放的眼光和胸懷。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。”中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“要大力弘揚(yáng)偉大愛國主義精神，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動力。”改革創(chuàng)新是改革開放事業(yè)的重要特征，是鮮明的時代精神，是當(dāng)代中國愛國主義的應(yīng)有之義。在綜合國力競爭日益激烈的全球化時代，沒有改革創(chuàng)新的觀念和意識，中華民族就不能自立于世界民族之林，愛國就將成為一句空話。

當(dāng)今的世界是開放的世界，經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，已經(jīng)把各國緊密地聯(lián)系起來。當(dāng)今的中國也必須是開放的中國，當(dāng)代中國愛國主義必須具有世界眼光和博大胸懷。習(xí)近平總書記指出：弘揚(yáng)愛國主義精神，必須堅(jiān)持立足民族又面向世界。中國的命運(yùn)與世界的命運(yùn)緊密相關(guān)。我們要把弘揚(yáng)愛國主義精神與擴(kuò)大對外開放結(jié)合進(jìn)來，尊重各國的歷史特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)，尊重各國人民選擇的發(fā)展道路，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，增強(qiáng)中華文明生機(jī)活力。我們要積極倡導(dǎo)求同存異、交流互鑒，促進(jìn)不同國度、不同文明相互借鑒、共同進(jìn)步，共同推動人類文明發(fā)展進(jìn)步。這就告訴我們：當(dāng)代中國愛國主義是具有世界眼光和國際胸襟的愛國主義，它與狹隘的民族主義毫無共同之處。

　　堅(jiān)持知國之理、愛國之情、報(bào)國之行相貫通是當(dāng)代中國愛國主義的具體要求

從理論上講，愛國主義作為一種“主義”，具有一定抽象性，是對社會生活中千千萬萬愛國現(xiàn)象的高度概括，具有自身的理論完整性和學(xué)理支撐。但愛國主義不是抽象的，它必然要落實(shí)到每個具體的人身上，體現(xiàn)在每個愛國者的認(rèn)知、情感和意志行為中。

愛國首先表現(xiàn)為一種感情，愛國主義教育首先要涵養(yǎng)和增強(qiáng)人們的愛國之情。這種情感的產(chǎn)生具有一定的自發(fā)性。人們往往是從愛家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親開始，逐步擴(kuò)大到愛整個國家。盡管自發(fā)的愛國之情非常珍貴，但不應(yīng)只停留在這一階段，而要達(dá)到成熟的自覺，把深厚的感情建立在深刻的認(rèn)識基礎(chǔ)上。習(xí)近平總書記在《知之深愛之切》一文中，談到自己的故鄉(xiāng)之情時指出，“要熱愛自己的家鄉(xiāng)，首先要了解家鄉(xiāng)。深厚的感情必須以深刻的認(rèn)識做基礎(chǔ)。唯有對家鄉(xiāng)知之甚深，才能愛之愈切。”對家鄉(xiāng)是如此，對整個國家更是如此。因此，愛國與知國聯(lián)系在一起，愛國主義感情要建立在對國家的深刻認(rèn)識基礎(chǔ)之上，實(shí)現(xiàn)愛國之情與知國之理相貫通。

愛國既不能只停留在認(rèn)識上，也不能只停留在感情上，必須轉(zhuǎn)化為行動的意志和實(shí)踐的過程。習(xí)近平總書記指出，在廣大青少年中開展深入、持久、生動的愛國主義宣傳教育，讓愛國主義精神在廣大青少年心中牢牢扎根，讓廣大青少年培養(yǎng)愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、實(shí)踐報(bào)國之行。

愛國主義從自發(fā)情感轉(zhuǎn)化為自覺行為，離不開愛國主義教育的引導(dǎo)和涵育。習(xí)近平總書記指出，弘揚(yáng)愛國主義精神，必須把愛國主義教育作為永恒主題。要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程，做到以理服人、以文化人、以情感人，生動傳播愛國主義精神，唱響愛國主義主旋律，讓愛國主義成為每一個中國人的堅(jiān)定信念和精神依靠。

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