事實上，傳遞正能量不只是自上而下的要求，也是網(wǎng)絡作家們的自覺選擇。 

“《瑯琊榜》《偽裝者》之所以火，是因為‘三觀’正、有家國情懷，得民心者得天下。”網(wǎng)絡作家夜神翼說。持相同觀點的還有曾獲得盛大文學SO大展歷史軍事類金獎的網(wǎng)絡作家天子，他告訴中國青年網(wǎng)記者，“正能量才是網(wǎng)絡小說的主旋律，畢竟人的內(nèi)心還是渴望向上的，喜歡正義得到伸張，喜歡努力才有收獲。陰暗面的小說雖然一時感官刺激，但人看完后心里是不舒服的。因此每一部大火的作品都有積極向上的東西。” 

網(wǎng)絡作家雨陽則告訴記者：“我們不只是要寫七八年、十來年，我們希望作品真正能流芳百世，幾十年后還有人愿意讀，希望能在文學史上留下自己的印記。” 

不僅作家，對家與國，對文化與傳承，不同的藝術門類都有著自己獨到的理解。 

“必須重建當代的藝術價值，藝術家有責任為民族、為國家立傳。”參加過兩次國家重大歷史題材創(chuàng)作的中國藝術研究院藝術創(chuàng)作指導委員會副主任、畫家趙建成告訴中國青年網(wǎng)記者，我們處在一個偉大的、變革的時代，中國藝術家應該有一種大關懷、大情結(jié)，更多地關注我們的民族、我們的歷史、我們的現(xiàn)實。 

本次文代會代表、中國手藝發(fā)展研究中心主任趙普則表示，“我們是和過去割不斷的，中國人的文化自信是從五千年的歷史長河中走出來的，不是今天才有的文化。我們現(xiàn)在倡導的文化不是和歷史割裂的文化。” 

中國文化走出去，和諧共生“第三極” 

2014年，閻連科榮膺卡夫卡文學獎；2015年，劉慈欣榮膺雨果獎；2016年，曹文軒榮膺國際安徒生獎……中國的文藝工作者，以生于斯的中華文化為土壤，完成了現(xiàn)代轉(zhuǎn)變和對外輸出。 

這些文藝作品所述說的中國故事，更好地與世界產(chǎn)生相互理解、溝通心靈的內(nèi)動力。此情此景，正如習近平總書記所說：“文藝也是不同國家和民族相互了解和溝通的最好方式。” 

11月21日，國家主席習近平和夫人彭麗媛在利馬同秘魯總統(tǒng)庫琴斯基和夫人蘭格共同出席中拉文化交流年閉幕式并參觀“天涯若比鄰－華夏瑰寶展”。新華社記者 蘭紅光 攝 

是的，今天，刻有“China”時代印記的中國文藝正自信而堅定地走出國門。文化作為最深沉最持久的力量，能以潤物細無聲的方式走進人的內(nèi)心。中國文化則從走出國門到走進人心，用中國人血液中最深沉的基因代碼向全世界展示中國人的“親誠惠容”。 

作為中國文化的首席代言人，習近平在出訪中總能對中國傳統(tǒng)文化信手拈來。在中拉媒體領袖峰會開幕式上，習近平用“聲同則處異而相應，德合則未見而相親”勉勵中拉媒體互學互鑒；在智利《信使報》上發(fā)表的署名文章中，習近平說：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”11月21日，正在秘魯進行國事訪問的習近平和秘魯總統(tǒng)庫琴斯基共同出席中拉文化交流年閉幕式并參觀“天涯若比鄰—華夏瑰寶展”；1月，習近平和埃及總統(tǒng)塞西在盧克索神廟廣場共同出席中埃建交60周年慶祝活動暨2016中埃文化年開幕式。中國文藝走出國門，不僅讓中外人民之間心意相通，更讓中國氣派驚艷世界。 

本屆文代會參會代表、北京師范大學教授、中國文化國際傳播研究院院長黃會林告訴中國青年網(wǎng)記者，如果將歐洲文化與美國文化看作文化的“兩極”，具有深厚根基和強大生命力的中國文化可以稱為“第三極文化”。“‘第三極文化’植根于中國傳統(tǒng)文明，以倡導文化多元化為前提，尊重文化差異。”黃會林說。 

在北京語言大學當代中國研究所所長鄭承軍看來，我們現(xiàn)在的文化是精神抖擻、器宇軒昂地走出去的。“文化走出去必然要有文化自信。沒有自信可能就走得跌跌撞撞、謹小慎微。我們的文化走出去是展示優(yōu)秀作品，其他人就會發(fā)現(xiàn)這是有別于西方發(fā)展的另外一條文化發(fā)展之路。”他說。