【摘要】中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，其中的很多內(nèi)容和思想對于個體的發(fā)展，國家的進(jìn)步，以及在世界融合的基礎(chǔ)上保持中國特色文化發(fā)展都具有不可替代的作用和影響。充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化精髓的價值，積極探索傳統(tǒng)文化精髓傳承的路徑，是我們每一個人的責(zé)任與使命。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化  文化精髓  當(dāng)代價值  傳承路徑

【中圖分類號】G09    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

積極研究傳統(tǒng)文化精髓的價值內(nèi)涵，探索更好的傳統(tǒng)文化發(fā)展路徑是我們深入貫徹習(xí)近平總書記以及黨中央對于精神文明建設(shè)重要指示的現(xiàn)實路徑，更是新時代精神文明建設(shè)的客觀需要。

傳統(tǒng)文化的基本精神及其價值

天人合一思想。天人合一思想是人與自然和諧相處的重要思想內(nèi)涵，其倡導(dǎo)的是人與自然的同生共榮，倡導(dǎo)的是人與自然的水乳交融，其提倡人們的發(fā)展需要順應(yīng)自然規(guī)律來進(jìn)行實踐和調(diào)整。天人合一思想的發(fā)展與融入正是物我一致，人天同質(zhì)的重要表現(xiàn)。對于此思想，我國很多著作中都有所表達(dá)，《易傳》中表述道：“大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時……”《老子》中也進(jìn)行了此思想的表述：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

人本主義思想。無論東方思想還是西方文化，對于人本主義都進(jìn)行過深入探討，但是東西方文化對于人本主義的理念略有不同。東方國家，或者說我們中國對于人本主義的理解并不是單純的像西方國家一樣是對自由與民主的崇尚，其注重的是民為邦本、本固邦寧的思想。對于此思想，孟子在《孟子·離婁上》有所闡述，其談及“其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣”，這也是我國古代人文思想中“重民、貴民”思想的雛形。儒家思想對于人本思想的闡述和重視上升到了一個新的高度，一直到現(xiàn)在，我們依然對儒家思想的“人本思想”非常注重，對于其中的精髓進(jìn)行了深入挖掘。

家國合一思想。我國古代對家和國家的關(guān)系便有了充分的認(rèn)識，只有家國團(tuán)結(jié)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，建立“大一統(tǒng)”的局面，才能夠讓“小家”和“大家”都獲得發(fā)展，才能夠讓國家的發(fā)展更加持久與可持續(xù)。古代社會所特有的政治與意識形態(tài)，讓家庭在國家發(fā)展中發(fā)揮了極為重要的作用，也讓家國一體的觀念逐漸滲透到社會發(fā)展的各個方面，而真正促進(jìn)國家得以更好發(fā)展的重要根基便是家國一體的精神。

厚德載物思想。支持一個國家能夠自強(qiáng)不息、欣欣向榮發(fā)展的重要根基，便是民族的德行，是勇往直前、昂揚(yáng)向上的精神。對于我們國家來說也同樣如此。我國傳統(tǒng)文化對于此方面同樣進(jìn)行了深入的研究，《周易》中曾經(jīng)闡述：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢坤，君子以厚德載物”，簡單樸素的話語闡述了我們國家所崇尚的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、厚德載物、大道致遠(yuǎn)的精神和氣度。國家繁盛發(fā)展中的建功立業(yè)豪邁氣度讓人為之傾倒，經(jīng)歷禍患災(zāi)難時的英勇不屈、堅韌不拔、堅持正義的精神更是讓人為之振奮。

多措并舉促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承

積極營造中國傳統(tǒng)文化整體性保護(hù)的環(huán)境和氛圍。傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承離不開社會保護(hù)氛圍的營造，其不是某一個部門、某一個個人所做的工作，最重要的是需要發(fā)揮社會綜合因素的優(yōu)勢，形成強(qiáng)有力的整體性傳承保護(hù)氛圍，才能夠促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化得以更好發(fā)展，才能夠讓其逐漸滲透到每一個人的思想和意識之中。首先，對于物質(zhì)文化來說，因為考慮到其保護(hù)措施相對成熟，對于其保護(hù)我們需要延續(xù)原本的保護(hù)理念，在原保護(hù)方法上融入更具現(xiàn)代化、科技化的內(nèi)容，結(jié)合全新的技術(shù)手段提升物質(zhì)文化的傳播路徑。其次，對于非物質(zhì)文化來說，同樣需要在保護(hù)氛圍上“下功夫”，非物質(zhì)文化更多的是一種思想，是一種精神，其文化作用發(fā)揮于無形之中。因此，對其進(jìn)行保護(hù)則尤其需要對“傳承人”予以保護(hù)，通過傳授、培訓(xùn)、宣傳等方式讓非物質(zhì)文化內(nèi)容日漸被更多的人所了解，讓傳承人所掌握的技藝受到越來越多人的尊重和重視。同時，政府也要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承予以高度重視，通過政策制定、分級管理等方式為其發(fā)展提供源源不斷的動力。

努力創(chuàng)新傳承發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的載體形式和傳播手段。為了更好的促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化精髓的傳承和發(fā)揚(yáng)，做好大眾的普及工作尤為重要，尤其在當(dāng)前科技快速發(fā)展，更加需要將全新的載體形式，以及傳播手段融入其中，促進(jìn)人民對民族文化的認(rèn)同感。首先，相關(guān)行政部門要正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化精髓，并做好相應(yīng)的宣傳工作。在進(jìn)行宣傳的過程中既可以充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的作用，也可以充分發(fā)揮新媒體的作用，通過多種渠道讓更多的人認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化的作用，了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和內(nèi)涵。其次，充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化傳承功能，定期或者不定期開展多樣化的、豐富多彩的民族、民俗文化活動，并通過多渠道的形式讓人們參與到活動中來，潛移默化中使之成為我國傳統(tǒng)文化的傳承者、發(fā)展者、傳播者。最后，梳理我國的文化典籍，將其進(jìn)行電子化、數(shù)字化的轉(zhuǎn)化，讓人們可以通過多種閱讀方式學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化精髓融入人們的生活之中。

引導(dǎo)民間力量在傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中發(fā)揮重要作用。我國傳統(tǒng)文化精髓并非“高高在上”的藝術(shù)形式，重視民間力量在傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中的作用就顯得極為重要。首先，我國豐富的文藝表現(xiàn)形式可以成為傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要載體，諸如舞臺劇、音樂、電影等等形式都可以在細(xì)節(jié)表現(xiàn)之處融入相應(yīng)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓多種的文藝表現(xiàn)形式成為傳統(tǒng)文化的重要載體。其次，我國相關(guān)部門以及民間組織要注重打造極具個性的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，通過諸如電視制作、動漫設(shè)計、軟件開發(fā)等手段進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳播，同時還要注重扶持相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)，或者鼓勵產(chǎn)業(yè)及企業(yè)在傳統(tǒng)文化方面予以投資，讓傳統(tǒng)文化精髓的集聚效應(yīng)得以延伸，通過打造具有中國特色的品牌文化，讓產(chǎn)業(yè)鏈條在傳統(tǒng)文化發(fā)展中起到促進(jìn)效應(yīng)。

把政府的傳承發(fā)展責(zé)任提高到首要位置。政府在引導(dǎo)社會自覺方面具有非常重要的作用，而這種社會自覺正是我國傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展所必需的重要因素。政府只有充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，提升全社會的民族自覺性，勇于擔(dān)當(dāng)、引領(lǐng)潮流，才能夠讓我國傳統(tǒng)文化精髓在歷史發(fā)展的長河中綻放出璀璨的光輝。首先，政府在傳統(tǒng)文化發(fā)展的相關(guān)法律、法規(guī)、政策等制定方面要在實踐調(diào)研的基礎(chǔ)上進(jìn)行規(guī)范，切實做到目標(biāo)的明確，傳承標(biāo)準(zhǔn)的具體、詳細(xì)。其次，政府本身要做好相應(yīng)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)并在整體性、時效性基礎(chǔ)上建立相應(yīng)的管理機(jī)制，既需要注重提高政府人員本身的責(zé)任心，也需要從國家宏觀角度提高文化傳承的可靠性、安全性，促使每一名工作人員都切實融入到傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中來。最后，政府做好傳統(tǒng)文化的發(fā)展還需要堅持與時俱進(jìn)的原則，不可故步自封、保守守舊，而是要敢于創(chuàng)新、讓傳統(tǒng)文化精髓的發(fā)展與時代發(fā)展的步伐相一致。

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，其中的很多內(nèi)容和思想對于個體的發(fā)展，國家的進(jìn)步，以及在世界融合的基礎(chǔ)上保持中國特色文化發(fā)展都具有不可替代的作用和影響。充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化精髓的價值，積極探索傳統(tǒng)文化精髓傳承的路徑，是我們每一個人的責(zé)任與使命。

（作者單位：洛陽師范學(xué)院）

【參考文獻(xiàn)】

①周月紅：《弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，傳承民族文化精髓——談民族傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)課堂中的滲透》，《美術(shù)教育研究》 ，2016年第10期。

②申琳、李敏昌：《自媒體時代傳統(tǒng)文化精髓的傳承研究——學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于傳統(tǒng)文化的系列講話精神》，《法制與社會》，2016年第9期。

責(zé)編/孫垚    美編/楊玲玲

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