3、回應(yīng)時(shí)代熱點(diǎn)問(wèn)題，凸顯以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、全面深化改革，前進(jìn)道路上難免會(huì)出現(xiàn)各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的挫折與風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)需要理論的闡釋回答、洞察預(yù)判。一定意義上講，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立過(guò)程，就是一個(gè)敢于和善于分析、回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問(wèn)題，不斷聚焦問(wèn)題提煉本質(zhì)規(guī)律、不斷立足現(xiàn)在謀劃未來(lái)、不斷未雨綢繆有所防范的理論創(chuàng)新過(guò)程。

《綱要》全書(shū)充滿(mǎn)濃厚的問(wèn)題導(dǎo)向，處處為現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題把脈開(kāi)方，有效推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走。例如，針對(duì)貧富差距擴(kuò)大問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)既要把“蛋糕”做大，也要把“蛋糕”分好，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕；針對(duì)文藝創(chuàng)作有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作要扎根人民、扎根生活；針對(duì)冤假錯(cuò)案等司法問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)守公正底線(xiàn)、維護(hù)法律尊嚴(yán)和權(quán)威；針對(duì)人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要扎扎實(shí)實(shí)做好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、人民健康等方面工作；針對(duì)“臺(tái)獨(dú)”問(wèn)題，重申一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)；針對(duì)國(guó)際傳播中的“挨罵”問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要講好中國(guó)故事，提升中國(guó)話(huà)語(yǔ)的國(guó)際影響力；針對(duì)共產(chǎn)黨人精神上的缺“鈣”問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定理想信念、夯實(shí)思想基礎(chǔ)；針對(duì)黨內(nèi)存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要牢記黨的宗旨，真抓實(shí)干，踐行正確政績(jī)觀；等等。

時(shí)代問(wèn)題具有客觀性，解答時(shí)代問(wèn)題要遵循客觀規(guī)律。同時(shí)，時(shí)代問(wèn)題也具有主觀性，其中“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”是時(shí)代問(wèn)題主觀性的集中體現(xiàn)，是攻克時(shí)代難題的立場(chǎng)所在、力量所在，是解答時(shí)代問(wèn)題的總鑰匙。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”人民是我們黨各項(xiàng)工作的最高裁決者，人民是否真正得到了實(shí)惠、生活是否真正得到了改善、權(quán)益是否真正得到了保障，是評(píng)判執(zhí)政水平、理論成效的試金石。習(xí)近平總書(shū)記在分析、思考一切問(wèn)題時(shí)，其出發(fā)點(diǎn)、支撐點(diǎn)、落腳點(diǎn)都是為人民謀幸福，最終目的都是不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求。從根本上說(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是以實(shí)現(xiàn)人民解放、促進(jìn)人的全面發(fā)展為宗旨的理論體系，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同是這一思想的價(jià)值精髓。

不忘初心，方得始終。人民是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐主體，也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值歸宿。學(xué)習(xí)研究、宣傳貫徹、豐富發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須堅(jiān)持以人民為中心，始終站在人民的立場(chǎng)上思考和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，反映最廣大人民的利益與意志；必須堅(jiān)持和尊重人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民積極性、創(chuàng)造性，“充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用”；必須善于集中廣大人民群眾的智慧，把蘊(yùn)藏在人民群眾中的新創(chuàng)造、新經(jīng)驗(yàn)、新智慧發(fā)掘出來(lái)、概括起來(lái)，使理論創(chuàng)新充分吸納群眾實(shí)踐的養(yǎng)分、展示群眾創(chuàng)造的能量、體現(xiàn)群眾思考的成果。

4、揭示科學(xué)思想方法，提升新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的能力水平

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，既是世界觀、歷史觀，也是認(rèn)識(shí)論、方法論；既講是什么、怎么看，又講怎么辦、怎么干；既打開(kāi)了認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的視窗，也提供了解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的工具；既部署“過(guò)河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問(wèn)題。這一思想是堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝典范，蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法，為推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了銳利思想武器?！毒V要》集中闡釋了貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)思想方法和工作方法，旨在不斷提高廣大干部群眾攻堅(jiān)克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力，在新時(shí)代更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

例如，要學(xué)習(xí)和運(yùn)用辯證唯物主義，立足我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段、是世界最大發(fā)展中國(guó)家的客觀實(shí)際，制定方針政策、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展；要提高戰(zhàn)略思維能力，牢牢把握“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的時(shí)間表、路線(xiàn)圖；要提高歷史思維能力，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作；要提高辯證思維能力，善于處理局部和全局、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系，充分考慮不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同群體的利益訴求，準(zhǔn)確把握各方利益的交匯點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，使改革成果更多更公平惠及全體人民；要提高創(chuàng)新思維能力，善于因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新；要提高法治思維能力，善于運(yùn)用法治方式治國(guó)理政；要提高底線(xiàn)思維能力，防控各種風(fēng)險(xiǎn)；要保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；要重視調(diào)查研究，務(wù)求“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”；要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，不折騰、不反復(fù)，堅(jiān)持不懈把工作干出成效來(lái)。

總之，《綱要》是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精華，是21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的智慧結(jié)晶，是全黨全國(guó)人民的思想之旗、精神之魂，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。我們應(yīng)深刻理解《綱要》的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，深刻把握《綱要》的科學(xué)體系和原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，深刻領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義思想方法和工作方法，不斷夯實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想根基，為凝聚起全體中華兒女同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量注入強(qiáng)大動(dòng)力。

（作者：北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心 執(zhí)筆：李宏偉）