【摘要】新時(shí)代青年擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要?dú)v史使命，培育青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)是當(dāng)前思政教育必須要重點(diǎn)關(guān)注的課題。我們必須要認(rèn)識(shí)到青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)之于其自身、國家和社會(huì)的重要意義，從家庭、學(xué)校聯(lián)合教育入手，引導(dǎo)青年學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)承擔(dān)起時(shí)代所賦予的歷史使命。

【關(guān)鍵詞】青年學(xué)生  擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)  民族復(fù)興    

【中圖分類號(hào)】D432.6    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

勇于擔(dān)責(zé)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)代青年學(xué)生必須要具備的優(yōu)良品行。我們要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段我國仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，一代代青年必須堅(jiān)持不懈的努力與奮斗，致力于實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)與人民的幸福是時(shí)代賦予新時(shí)代青年的時(shí)代使命。高校學(xué)生作為有理想、有知識(shí)的新一代青年，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的中堅(jiān)力量，必須要把磨煉自我的擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)放在心中，把履行責(zé)任與義務(wù)踐行在腳下。在決勝全面建成小康社會(huì)與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵時(shí)期，青年學(xué)生理應(yīng)承擔(dān)起歷史所賦予的時(shí)代使命，慷慨為國家與民族的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的青春與熱血。與此同時(shí)，高校也應(yīng)重視青年擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，持之以恒地引領(lǐng)青年學(xué)生的思想發(fā)展，為廣大青年的思想成長提供強(qiáng)有力的支撐。青年學(xué)生更應(yīng)認(rèn)識(shí)到擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)之于國家與個(gè)人的重要意義，找準(zhǔn)實(shí)踐場域，培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣和能力，用實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)國家、成就自我。

青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)的教育路徑

塑造良好的家庭擔(dān)當(dāng)與責(zé)任氛圍。家庭是青年從小到大的重要成長環(huán)境，對其價(jià)值觀與思維理念發(fā)展所產(chǎn)生的影響也最大，做好家庭擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)教育能為青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其一，家長應(yīng)發(fā)揮示范作用，為青年學(xué)生樹立起勇于承擔(dān)責(zé)任的榜樣。父母是孩子的第一任老師，父母的言傳身教是最好的教育素材，在家庭生活中父母應(yīng)以身作則，為青年學(xué)生樹立一個(gè)有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀榜樣。同時(shí)，在日常生活中也應(yīng)通過家庭活動(dòng)培養(yǎng)青年學(xué)生的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識(shí)。其二，要充分利用中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)勤勞、勇敢等優(yōu)秀品德在家庭中的傳承與發(fā)展，培育優(yōu)良的家風(fēng)。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)家訓(xùn)對家庭成員的重要影響，中華民族傳統(tǒng)家庭美德是優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的核心體現(xiàn)，對現(xiàn)代家庭道德建設(shè)具有深刻借鑒意義，每個(gè)家庭也應(yīng)圍繞傳統(tǒng)家庭美德實(shí)施家風(fēng)家訓(xùn)教育，促進(jìn)青年學(xué)生擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)養(yǎng)成。其三，應(yīng)建立一套完備的家庭道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在潛移默化中將擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)注入孩子的心靈中。家長可以借助電視和網(wǎng)絡(luò)等媒介在家中營造出積極正面的輿論氛圍，批判不負(fù)責(zé)、逃避的負(fù)面形象。

改革傳統(tǒng)教育思維，優(yōu)化學(xué)校思政教育體制。青年學(xué)生在走向社會(huì)之前需要經(jīng)歷漫長的校園生涯，這一階段也是青年學(xué)生走向思想成熟的關(guān)鍵階段，在這一階段學(xué)校應(yīng)加大對學(xué)生擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)的關(guān)注力度。其一，學(xué)校教育應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思維模式，把學(xué)生的道德素養(yǎng)發(fā)展作為教育的基本出發(fā)點(diǎn)。我國現(xiàn)行教育體制受到了應(yīng)試教育的影響，一直把學(xué)生的學(xué)業(yè)教育作為教育的核心內(nèi)容，思想教育邊緣化現(xiàn)象較為突出。為此，現(xiàn)階段學(xué)校首先應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思維模式，樹立起“以德為先”的教學(xué)理念，把擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，激發(fā)青年學(xué)生主動(dòng)建立擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)。其二，當(dāng)前大多數(shù)學(xué)校思政教育均以“專業(yè)化”思政教育模式為主，學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間與地點(diǎn)接受規(guī)定的思政教育內(nèi)容，這種教育模式不能很好地引導(dǎo)青年學(xué)生樹立起擔(dān)當(dāng)責(zé)任的信念與追求?，F(xiàn)階段學(xué)校思政教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)與其他文化課程、專業(yè)課程的融合，為青年學(xué)生提供全方位一體化的思政教育內(nèi)容，并在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的過程中有意識(shí)地實(shí)施責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)意識(shí)教育。其三，應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育評價(jià)機(jī)制，加大對學(xué)生擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)的考評。傳統(tǒng)的以學(xué)業(yè)水平為核心的教育考核模式會(huì)導(dǎo)致青年學(xué)生忽視對擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，也不愿主動(dòng)承擔(dān)起本應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。為此，應(yīng)把擔(dān)當(dāng)責(zé)任等道德素養(yǎng)納入考評體系之中，并與評獎(jiǎng)評優(yōu)等結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生擔(dān)當(dāng)責(zé)任熱情。

青年學(xué)生落實(shí)擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)的實(shí)踐場域

將擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)內(nèi)化為自身價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。青年學(xué)生的擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)必須要落實(shí)到擔(dān)當(dāng)自覺上來，必須要把擔(dān)當(dāng)責(zé)任修煉為一種高度的自覺才能履行好擔(dān)當(dāng)責(zé)任的任務(wù)。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也多次強(qiáng)調(diào)，必須要把責(zé)任感內(nèi)化為青年的基本精神素養(yǎng)。青年學(xué)生應(yīng)積極學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化，正確認(rèn)識(shí)擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)之于個(gè)人、國家的重要性，從內(nèi)心深處養(yǎng)成基本的責(zé)任感，并在實(shí)際生活與工作中不斷對其升華，實(shí)現(xiàn)對擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)的深度認(rèn)同。青年學(xué)生還應(yīng)樹立起踐行擔(dān)當(dāng)責(zé)任的堅(jiān)定信念，將擔(dān)當(dāng)責(zé)任作為立身之道。在實(shí)際生活中，履職者想要全心全意完成使命會(huì)受到諸多因素的影響，青年學(xué)生只有在強(qiáng)大的內(nèi)在精神力量的驅(qū)動(dòng)之下才能完成勇于擔(dān)當(dāng)、能夠擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐。為此，青年學(xué)生應(yīng)將擔(dān)當(dāng)責(zé)任觀念內(nèi)化為自身的價(jià)值認(rèn)同，并指導(dǎo)自身開展社會(huì)實(shí)踐。

正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與國家民族利益的關(guān)系，甘于為國家與民族奉獻(xiàn)犧牲。國家利益高于一切，青年學(xué)生必須要把正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與國家利益的關(guān)系作為培育擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)的起點(diǎn)，在奉獻(xiàn)國家與民族的進(jìn)程中踐行擔(dān)當(dāng)責(zé)任的信仰。青年學(xué)生要樹立起國家利益高于個(gè)人利益的正確理念。“人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和”，個(gè)體不能獨(dú)立于國家與社會(huì)而存在，雖然保護(hù)個(gè)人利益是人的本能行為，但是，我們應(yīng)該本著國家利益與個(gè)人利益有機(jī)統(tǒng)一的原則才能維護(hù)更多人的利益。與此同時(shí)，青年學(xué)生必須要能做到甘于為國家與民族犧牲自己的利益。由于社會(huì)矛盾的復(fù)雜性，國家與民族利益在部分情況下會(huì)與個(gè)人利益產(chǎn)生沖突，面對這種情況，青年學(xué)生要有能為國家利益放棄自我利益的覺悟。例如，廣大青年學(xué)生在祖國需要時(shí)能夠投身偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)，為貧困地區(qū)的百姓謀福利。

努力學(xué)習(xí)先進(jìn)文化知識(shí)，積極開展創(chuàng)新實(shí)踐。在不同的時(shí)代，青年所承擔(dān)的歷史使命存在明顯差異。當(dāng)前階段我國正處于全面深化改革的攻堅(jiān)期，發(fā)展是我國首先需要解決的迫切問題。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技與文化成為發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力，青年學(xué)生必須要找準(zhǔn)擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任的支點(diǎn)。青年學(xué)生要努力學(xué)習(xí)先進(jìn)文化科技知識(shí)，爭取做合格的社會(huì)主義接班人。當(dāng)今，國際政治、軍事競爭已經(jīng)轉(zhuǎn)化為對文化、科技的競爭，青年學(xué)生正處于學(xué)習(xí)文化知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)是最根本的職責(zé)，只有在學(xué)生階段掌握了扎實(shí)的基礎(chǔ)，在未來才能具備承擔(dān)責(zé)任的能力。廣大青年更應(yīng)該堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。如今，創(chuàng)新已經(jīng)成為各行各業(yè)的共識(shí)，世界各國也紛紛占領(lǐng)了創(chuàng)新的制高點(diǎn)，物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新型技術(shù)的發(fā)展都對社會(huì)生產(chǎn)力的提升作出了重要的貢獻(xiàn)。因此，青年學(xué)生不僅要具備敢為人先的勇氣，還應(yīng)積極投身到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐當(dāng)中，為時(shí)代的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，并在創(chuàng)新實(shí)踐中強(qiáng)化自己的擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)。

（作者為湖北大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）

【注：本文系2019年度教育部高校示范馬克思主義學(xué)院和優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿思想政治理論課教學(xué)全過程”（項(xiàng)目編號(hào)：19JDSZK023）的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①朱志明、劉映芳：《時(shí)代新人要勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任和歷史使命》，《紅旗文稿》，2018年第8期。

責(zé)編/周小梨    美編/陳媛媛

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