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【中國之治@文化解碼】中國周邊外交理念的文化淵源

【中國之治@文化解碼】

【中國之治@文化解碼】專題

【中國之治@文化解碼】專題

作者: 阮建平 武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授

一個(gè)國家秉承什么樣的外交理念,就會采取什么樣的外交政策,因?yàn)樗畜w現(xiàn)了這個(gè)國家的世界觀和價(jià)值觀。考察一個(gè)國家未來的政策走向,一個(gè)很重要的方式就是分析其背后的理念。自新中國成立以來,中國一直堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,并根據(jù)時(shí)代主題的變化,不斷創(chuàng)新外交理念,積極回應(yīng)不同時(shí)代各國人民的需要,為維護(hù)世界和平與發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。

“親、誠、惠、容”的時(shí)代價(jià)值

面對新世紀(jì)以來國際社會對中國崛起的擔(dān)憂,中國政府從2005年開始多次發(fā)表《中國的和平發(fā)展》白皮書,一再重申將始終不渝地堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路,絕不搞侵略擴(kuò)張,永不爭霸、不稱霸。一般而言,對中國崛起的擔(dān)憂,除了世界霸權(quán)國家外,周邊國家比其它國家相對更強(qiáng)烈一些。針對周邊一些國家的擔(dān)憂,中國政府在重申和平共處五項(xiàng)原則與堅(jiān)持和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)上,于2002年提出“與鄰為善、以鄰為伴”的周邊外交指導(dǎo)方針。在此方針指導(dǎo)下,中國致力于與周邊國家發(fā)展睦鄰友好和務(wù)實(shí)合作關(guān)系。2013年10月24-25日,中國召開了首次周邊外交工作座談會。國家主席習(xí)近平在座談會上強(qiáng)調(diào),“我國周邊外交的基本方針,就是堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴,堅(jiān)持睦鄰、安鄰、富鄰,突出體現(xiàn)親、誠、惠、容的理念”。作為中國周邊外交新理念,“親”就是要堅(jiān)持睦鄰友好,守望相助;講平等、重感情;常見面,多走動;多做得人心、暖人心的事,使周邊國家對我們更友善、更親近、更認(rèn)同、更支持,增強(qiáng)親和力、感召力、影響力。“誠”就是要誠心誠意對待周邊國家,爭取更多朋友和伙伴。“惠”就是要本著互惠互利的原則同周邊國家開展合作,編織更加緊密的共同利益網(wǎng)絡(luò),把雙方利益融合提升到更高水平,讓周邊國家得益于我國發(fā)展,使我國也從周邊國家共同發(fā)展中獲得裨益和助力。“容”就是要倡導(dǎo)包容的思想,亞太之大容得下大家共同發(fā)展,所以要以更加開放的胸襟和更加積極的態(tài)度促進(jìn)地區(qū)合作。

當(dāng)前世界正處于百年未有之大變局。而中國所處的亞洲是二戰(zhàn)結(jié)束以來全球發(fā)展最為活躍的地區(qū),同時(shí)也是文化多樣性最為顯著的地區(qū)之一,其崛起對促進(jìn)世界的良性發(fā)展具有重要的推動作用。在和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流下,中國作為本地區(qū)的一個(gè)新興大國,如何率先垂范,深化地區(qū)合作、增進(jìn)相互信任,對亞洲的崛起和世界的良性發(fā)展具有重要的時(shí)代意義。

與“遠(yuǎn)交近攻”的霸權(quán)擴(kuò)張方式不同,中國不是把周邊國家作為待征服或剝削的對象,而是作為平等的合作伙伴,希望通過互惠互利的合作實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和繁榮,通過相互尊重、友好交往不斷增進(jìn)互信和感情,在相互包容中交流互鑒。作為新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體外交理念的創(chuàng)新發(fā)展成果,“親、誠、惠、容”外交理念體現(xiàn)了中國“與鄰為善、以鄰為伴”周邊外交方針的價(jià)值追求,是新形勢下中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的集中體現(xiàn),也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的區(qū)域?qū)嵺`。

“親、誠、惠、容”的東方智慧

2014年3月28日,習(xí)近平主席在德國的演講中指出,“一個(gè)民族最深沉的精神追求,一定要在其薪火相傳的民族精神中來進(jìn)行基因測序”。有著5000多年歷史的中華文明,始終崇尚和平,對和平、和睦、和諧的追求已深深植根于中華民族的精神世界之中,深深融化在中國人民的血脈之中。在當(dāng)年11月份的亞太經(jīng)濟(jì)合作組織領(lǐng)導(dǎo)人峰會期間,習(xí)近平主席對美國總統(tǒng)的談話中再次強(qiáng)調(diào),“要了解今天的中國、預(yù)測明天的中國,必須了解中國的過去,了解中國的文化”。中國堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路,是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。

如何營造良好的國家間關(guān)系?面對世界的多樣性,中國一直秉承相互尊重、求同存異的原則,以實(shí)現(xiàn)各國和平共處、合作共贏為目標(biāo),這充分體現(xiàn)了東方智慧。中國傳統(tǒng)上倡導(dǎo)的求同存異、和諧共處原則具有歷久彌新的時(shí)代價(jià)值。習(xí)近平主席多次提到,早在2000多年前,中國古人就深刻地意識到,“物之不齊,物之情也”,“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”,“和實(shí)生物,同則不繼”。針對西方的文明優(yōu)越論和文化帝國主義,中國要尊重和維護(hù)世界文明的多樣性,倡導(dǎo)不同文明之間互相尊重、平等對話,在競爭比較中取長補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展。

中國之所以重視周邊外交,是因?yàn)橹袊艘庾R到:朋友可以選擇,鄰居難以更換。所以中國自古有“遠(yuǎn)親不如近鄰”“千金不換好鄰”的說法。對于如何搞好鄰里關(guān)系的問題,西方的傳統(tǒng)是“好籬笆、好鄰居”,講究的是“信”,即通過規(guī)則約定相互之間的界限,各自按規(guī)則行事即可;而中國不僅講“信”,還講“睦”,即“講信修睦”,強(qiáng)調(diào)的是心靈相通和情感相融。中國在過去數(shù)千年的時(shí)間里長期處于東亞的中心地位,但從未恃強(qiáng)凌弱欺壓比自己落后的鄰國,而是秉承“故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之”,“既來之,則安之”的信念,講求心悅誠服,而不是武力壓制。這與西方以文明代表自居、肆意侵略擴(kuò)張有著根本的區(qū)別。

利益是外交政策的出發(fā)點(diǎn),國家交往離不開利益,但不能唯利是圖,更不能見利忘義。中國傳統(tǒng)上一貫重視以義為先、義利兼顧。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),在國際交往中要堅(jiān)持正確義利觀,做到義利兼顧,講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹道義。只有大家都好,自己才好。中國的這些主張不僅是基于國際道義,更是基于時(shí)代的發(fā)展趨勢。隨著全球化的發(fā)展,各國之間相互依賴日益加深,逐漸由排他性的競爭關(guān)系向包容性的共生關(guān)系轉(zhuǎn)變,這就使平等合作、互利共贏成為實(shí)現(xiàn)各方利益的持久方式。為此,必須超越零和博弈、非此即彼的狹隘思維,以命運(yùn)與共的胸懷處理相互關(guān)系,在利益共同體、安全共同體和責(zé)任共同體的基礎(chǔ)上構(gòu)建全人類命運(yùn)共同體。事實(shí)上,中國在外交上爭取和維護(hù)自身合法權(quán)益的同時(shí),積極承擔(dān)自身的國際責(zé)任,大力支持廣大發(fā)展中國家的發(fā)展,并為其提供力所能及的援助,始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。

當(dāng)前世界發(fā)展正面臨前所未有的歷史性機(jī)遇,也面臨更加復(fù)雜的挑戰(zhàn),治理赤字、信任赤字、和平赤字和發(fā)展赤字制約了人類的發(fā)展。作為新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體外交理念的創(chuàng)新發(fā)展成果,“親、誠、惠、容”系列理念既源自于悠久的中國傳統(tǒng)價(jià)值,又具有鮮明的時(shí)代特征,對解決當(dāng)前人類面臨的“四大赤字”問題具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。而中國的身體力行和率先垂范,有助于使之成為國家地區(qū)間遵循和秉持的共同理念和行為準(zhǔn)則。

[責(zé)任編輯:趙光菊]