黨的十八大報告強調：“全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。”報告把建設社會主義文化強國擺在國家戰(zhàn)略發(fā)展更加突出和更加重要的地位，給中國文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展帶來歷史性機遇。文化產業(yè)界強烈呼吁在思想觀念、管理體制、市場體系、科技要素等方面大力創(chuàng)新，加快文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的步伐。

思想觀念創(chuàng)新是文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的根本要求

“一定的文化（當作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟。”①由此可見，較之于政治和經濟，文化對社會的影響和作用更具有長期性和根本性。改革開放以來，在社會主義市場經濟條件下，一些人忽視文化產業(yè)發(fā)展在整個國家戰(zhàn)略發(fā)展中的歷史地位和獨特作用，甚至認為文化產業(yè)虛而不實，無足輕重。隨著黨和國家對文化產業(yè)發(fā)展愈加重視，全社會開始逐漸認識到文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的前景廣闊、利在長遠，并把思想觀念創(chuàng)新作為文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的根本要求。

處理好推陳和出新的關系，是文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的本質要求。推陳和出新，是事物發(fā)展變化的兩個方面，彼此聯(lián)系，對立統(tǒng)一。沒有推陳，就不可能有創(chuàng)新；只有不斷地推陳，才能更好地創(chuàng)新。推陳，并不是把所有傳統(tǒng)的東西丟掉，并不是以“推陳”之名行“打倒一切”之實；創(chuàng)新，也不是隨心所欲地搞花樣翻新和標新立異，更不是打著“創(chuàng)新”的招牌粉飾文化和糟蹋文化。從一定意義上說，能否處理好推陳和出新的關系，不僅決定文化產業(yè)能否大力發(fā)展，也決定文化產業(yè)能否健康發(fā)展，是文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的本質要求。

處理好繼承和發(fā)展的關系，是文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的必然要求。繼承和發(fā)展，反映事物發(fā)展變化的遞進關系，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的必然邏輯。對于文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展來說，忽視繼承和發(fā)展的關系是有害的，割裂繼承和發(fā)展的關系是失敗的。社會主義文化是在繼承中發(fā)展起來的，是優(yōu)秀文化的“集大成”、“聚寶盆”、“精氣神”，尤其需要倍加珍視。“推進文化發(fā)展，基礎在繼承，關鍵在創(chuàng)新。繼承和創(chuàng)新，是一個民族文化生生不息的兩個重要輪子。”②所謂“古為今用、洋為中用”，強調的就是繼承歷史流傳下來的豐富文化遺產，繼承人類創(chuàng)造出來的優(yōu)秀文明成果。歷史證明，繼承和創(chuàng)新是先進思想文化不斷涌流的重要路徑，是文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的必然要求。

處理好借鑒和吸收的關系，是文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的內在要求。一個民族要想站在人類思想的高地，就必須學習和汲取其他民族的長處和優(yōu)點，就不能不借鑒和吸收老祖宗傳承下來的思想精華。當然，強調借鑒和吸收，并不是把所有的東西不分青紅皂白地拿過來，生搬硬套，甚至搞“西化”、拜“洋教”、玩“玄學”。強調借鑒和吸收，既要反對“食洋不化”，又要反對“食古不化”。那種把借鑒和吸收刻板化、庸俗化的行為不僅嚴重阻礙事業(yè)發(fā)展，也被歷史證明是不可能有收獲的。從更實際的意義來說，借鑒和吸收既是文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要方法，又是文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的內在要求。