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全面推進依法治國的三個重要問題

編者的話:

對于有著豐厚歷史文化底蘊的中國而言,法治建設永遠是傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合、內生與外生并蓄的有機過程。這也就決定了,在以法治推進國家治理現(xiàn)代化的進程中,明確法治在現(xiàn)代國家治理體系中所扮演的角色意義重大。這同時也意味著,建設法治中國,必須將法治的“共性”與中國的實際緊密結合,走出一條符合中國國情的社會主義法治道路?!秶抑卫怼分芸匮?位知名專家,圍繞法治中國建設的內在機理、怎樣實現(xiàn)法治與德治的耦合并用,以及如何以法治為現(xiàn)代國家治理形態(tài)鑄模展開深入探討。


專家語粹

法治應該是“語境性”、“情境性”的;或許文本上的“法治”可以照搬照抄,但現(xiàn)實中的“法治”必定根基于特定的歷史、社會和政治背景。

即使是在最宏大的政治敘事中, 法治也只被務實地認為是促進“治理體系和治理能力現(xiàn)代化、提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平”的重要但非唯一途徑, “堅持依法治國和以德治國相結合”成了定式化的強調。

在現(xiàn)代文明社會,在市場經濟體制下,能夠有效統(tǒng)籌社會力量、平衡社會利益、調節(jié)社會關系、規(guī)范人們行為的社會規(guī)范,當屬法律和道德。正如《決定》所指出的,“國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用 ”。

國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,客觀上要求國家和社會治理的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)調性與普惠性。而法律和道德作用的耦合并用正好反映了這種客觀要求。

深化法治內涵以及人民與法治關系的理解,將使法治意識轉化為一種價值和精神力量貫穿于國家治理形態(tài)之中,使依法治國獲得工具理性與價值理性的雙重內涵。

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[責任編輯:趙帆]
標簽: 法治   邏輯   現(xiàn)代化   國家