【摘要】1929～1930年間，隨著國(guó)民黨“黨治”的擴(kuò)展，以胡適為代表的一批自由知識(shí)分子越發(fā)感受到來(lái)自新建立的南京國(guó)民政府在言論、思想控制上的強(qiáng)制壓迫，特別擔(dān)憂自己在此種壓迫下有“失聲”的危險(xiǎn)。因此，這批自由知識(shí)分子仿效英國(guó)費(fèi)邊社在上海組織平社評(píng)議時(shí)局、 議論政治。他們以“中國(guó)問(wèn)題”為總題，展開(kāi)了為期一年半的主題討論，并發(fā)表政論，反對(duì)國(guó)民黨的“黨治”，倡導(dǎo)專(zhuān)家治國(guó)，試圖在政治上有所作為。但國(guó)民黨黨治體制和紛亂政局容納不了知識(shí)精英的讜言直聲，同時(shí)也由于胡適等人對(duì)政治疏離感的無(wú)視，使他們盡管始終保持著議政論政的熱情，卻缺乏行之有效的辦法，導(dǎo)致他們最終在政治上無(wú)所作為。

【關(guān)鍵詞】平社論政  專(zhuān)家政治  精英政治  自由主義

【中圖分類(lèi)號(hào)】D65                    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

1928年，國(guó)民黨二次北伐完成，南京國(guó)民政府作為表面“統(tǒng)一”的全國(guó)政權(quán)中心地位確立，這標(biāo)志著民國(guó)歷史由北洋時(shí)代轉(zhuǎn)入國(guó)民黨“黨治”時(shí)代，中國(guó)的政治局面發(fā)生了很大變化。這年10月，國(guó)民黨公布《訓(xùn)政綱領(lǐng)》，打著孫中山“訓(xùn)政”的旗號(hào)確立一黨專(zhuān)政體制，強(qiáng)化了思想控制，集權(quán)專(zhuān)制的手向社會(huì)各層面伸延，言論自由受限制，“人權(quán)被剝奪到幾乎沒(méi)有絲毫余剩”。①此時(shí)，國(guó)民黨的最主要政治對(duì)手共產(chǎn)黨以暴動(dòng)、武裝割據(jù)的激烈形式進(jìn)行反抗。而居于上海的一批溫和的“洋博士”自由知識(shí)分子，如胡適、羅隆基、梁實(shí)秋等，也以《新月》月刊為陣地，發(fā)起了一場(chǎng)反對(duì)國(guó)民黨“黨冶”的自由民主運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了廣泛影響，時(shí)稱(chēng)“人權(quán)運(yùn)動(dòng)”，它“為此后持續(xù)20年的公民抗?fàn)幵O(shè)定了基本議題”。②1929～1931年也由此而成為中國(guó)現(xiàn)代自由知識(shí)分子“處士橫議”議論政治的一個(gè)重要時(shí)期。

與“人權(quán)運(yùn)動(dòng)”同時(shí)，胡適等人還組織創(chuàng)立了“平社”這一論政組織。他們于平社中講演探討，議論時(shí)政，并將所得文字發(fā)表于《新月》?？梢哉f(shuō)，平社和《新月》雜志是當(dāng)時(shí)“人權(quán)運(yùn)動(dòng)”的兩個(gè)重要載體。但與受到學(xué)界關(guān)注、研究成果不斷涌現(xiàn)的《新月》雜志及“人權(quán)運(yùn)動(dòng)”相比，平社卻顯得頗遭冷落，問(wèn)津者鮮。③如與同樣由“胡適派學(xué)人群”④所創(chuàng)立的“努力會(huì)”或“獨(dú)立評(píng)論社”相較，平社不但所受關(guān)注明顯稀少，甚至在參與者的回憶之中亦不見(jiàn)蹤影。個(gè)中緣故，或許惟有重新審視平社活動(dòng)及其思想主張，方能略窺一二。