(二)準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界社會(huì)主義的新常態(tài)

閆志民探討了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新常態(tài)的含義，他認(rèn)為新常態(tài)主要指：兩種社會(huì)制度的國家和平共處、互利合作、相互競爭的常態(tài)；社會(huì)主義力量的和平發(fā)展和社會(huì)主義國家的和平建設(shè)是常態(tài)；各國共產(chǎn)黨、工人黨獨(dú)立自主地探索解決本國革命和建設(shè)問題，堅(jiān)持打破一種模式、一種道路的舊常態(tài)，世界社會(huì)主義朝著多元化多樣化發(fā)展。同時(shí)，他對(duì)新階段、新常態(tài)進(jìn)行了分析。他認(rèn)為世界社會(huì)主義在十月革命以后面臨的新任務(wù)就是經(jīng)濟(jì)落后的國家怎樣建設(shè)社會(huì)主義，之后形成的蘇聯(lián)模式并未成功解決這個(gè)問題，而中國特色社會(huì)主義的興起為世界社會(huì)主義的發(fā)展開辟了一個(gè)新階段并進(jìn)入一個(gè)新的常態(tài)。事物進(jìn)入到新階段，出現(xiàn)的新常態(tài)，這是事物處在新的量變過程中，在新的質(zhì)地下進(jìn)入量變的發(fā)展時(shí)期。世界社會(huì)主義在每個(gè)時(shí)期都有一個(gè)典型代表，比如在歐洲革命時(shí)期，法國是代表；在和平發(fā)展時(shí)期，德國社會(huì)民主黨是代表；十月革命時(shí)期，蘇聯(lián)是典型代表；進(jìn)入新階段，中國特色社會(huì)主義是世界社會(huì)主義的最新發(fā)展。

中國社科院信息情報(bào)研究院黨委書記姜輝研究員認(rèn)為，新常態(tài)最初指的是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，馬克思主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用，或早或晚而又必然對(duì)政治、文化、社會(huì)等領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響。同時(shí)，政治、文化、社會(huì)等領(lǐng)域所呈現(xiàn)的新常態(tài)也會(huì)進(jìn)一步支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)并使之得以鞏固。他提出了世界社會(huì)主義發(fā)展的四個(gè)時(shí)期：一是世界范圍內(nèi)反對(duì)和變革資本主義運(yùn)動(dòng)的集中開展的歷史時(shí)期；二是各具特色的社會(huì)主義的民族化趨勢與加強(qiáng)協(xié)調(diào)聯(lián)合的國際化趨勢并存發(fā)展期；三是中國特色社會(huì)主義成為世界社會(huì)主義的旗幟且處于引導(dǎo)、示范作用上升期；四是處于新一輪衰退期的世界資本主義與處于新一輪上升期的世界社會(huì)主義之間的競爭和博弈更趨激烈期。

中共中央編譯局馬克思主義研究部當(dāng)代世界與社會(huì)主義研究所所長、《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》常務(wù)副主編許寶友研究員從主觀和客觀兩方面研究了新常態(tài)產(chǎn)生的原因。從客觀或者外部方面說，時(shí)代發(fā)生了根本性的變化，革命與暴力并非沒有，但和平與發(fā)展是主題。雖然資本主義與社會(huì)主義的關(guān)系形成了相對(duì)“資強(qiáng)社弱”的總體狀況，但社會(huì)主義仍頑強(qiáng)發(fā)展，尤其是中國特色社會(huì)主義是世界社會(huì)主義的一道亮色，資本主義無法吞沒社會(huì)主義，資本主義與社會(huì)主義將是一個(gè)長期共存的過程，資本主義向社會(huì)主義過渡是一個(gè)漫長的過程。當(dāng)今世界生產(chǎn)方式發(fā)生了革命性的變化?？萍及l(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了根本性的影響，這對(duì)社會(huì)主義來說是個(gè)前所未有的新常態(tài)。