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金融危機(jī)以來(lái)的世界社會(huì)主義(6)

——第三屆國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)論壇綜述

 四、金融危機(jī)以來(lái)世界一些社會(huì)主義流派的發(fā)展

教育部社科司原司長(zhǎng)奚廣慶研究員認(rèn)為,在馬克思恩格斯思想廣泛傳播,深刻影響世界的時(shí)代,形式多姿多彩、道路多種多樣,具有民族、國(guó)家和地域特色的社會(huì)主義實(shí)驗(yàn)和運(yùn)動(dòng)在地球各大洲紛紛亮相。從民主社會(huì)主義到發(fā)展中社會(huì)主義,從民族社會(huì)主義到21世紀(jì)社會(huì)主義,從市場(chǎng)社會(huì)主義到生態(tài)社會(huì)主義,正匯集成不可阻擋的世界歷史潮流。

(一)生態(tài)馬克思主義理論的發(fā)展

中國(guó)社科院馮顏利認(rèn)為,國(guó)內(nèi)對(duì)生態(tài)馬克思主義的研究是國(guó)外馬克思主義研究領(lǐng)域的重點(diǎn)之一,也是熱點(diǎn)之一。研究取得了豐碩成果,無(wú)論是從理論意義還是實(shí)踐意義上來(lái)講,都取得了很重要的成就和價(jià)值。強(qiáng)調(diào)生態(tài)馬克思主義對(duì)資本主義的批判是最深刻的,盡管它的流派很多,各流派的差異很大,但是它對(duì)資本主義的批判是一致的。這種對(duì)資本主義的批判增強(qiáng)我們發(fā)展的信心,增強(qiáng)我們?cè)趪?guó)際中的話語(yǔ)權(quán)。同時(shí),他強(qiáng)調(diào),對(duì)生態(tài)馬克思主義評(píng)價(jià)不要過(guò)高。從整體上來(lái)看,它沒(méi)有達(dá)到馬克思主義對(duì)資本主義批判的高度。認(rèn)為生態(tài)馬克思主義同有機(jī)馬克思主義相比較,有機(jī)馬克思主義更值得研究、值得重視。

中國(guó)社科院張劍認(rèn)為,當(dāng)代的環(huán)境問(wèn)題,是在資本主義主導(dǎo)下的,其中氣候改變問(wèn)題更具有威脅性。最近幾年,生態(tài)社會(huì)主義對(duì)氣候改變的問(wèn)題也發(fā)表了一些看法。我們可以窺見資本主義解決各種問(wèn)題的一個(gè)基本思路,那就是轉(zhuǎn)嫁。同時(shí),他提出生態(tài)社會(huì)主義要訴諸政治行動(dòng),積極投身政治,參與到抵抗資本主義的政治行為當(dāng)中去,要反抗整個(gè)資本主義體系。

馮顏利認(rèn)為有機(jī)馬克思主義是把馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化,重點(diǎn)是道家思想結(jié)合起來(lái)而創(chuàng)立的。其主要觀點(diǎn)包括:資本主義所謂正義,其實(shí)是不正義的;自由市場(chǎng)并不自由。因?yàn)樽杂墒袌?chǎng)對(duì)底層的絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)實(shí)際上是真正缺失的,是一種奴隸制的市場(chǎng)。資本主義在全球的發(fā)展與擴(kuò)張,將使得窮人為全球生態(tài)遭到破壞付出沉重的代價(jià)。馮顏利進(jìn)一步認(rèn)為生態(tài)馬克思主義與有機(jī)馬克思主義的差別主要有三個(gè)方面:第一,生態(tài)馬克思主義認(rèn)為資本主義制度是生態(tài)災(zāi)難的唯一原因,而有機(jī)馬克思主義肯定這個(gè)原因之外,認(rèn)為資本主義制度不是唯一原因,而是多因一果,資本主義制度只是之一。第二,生態(tài)馬克思主義強(qiáng)調(diào)破,而有機(jī)馬克思主義在破的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)立。第三,同生態(tài)馬克思主義相比較,有機(jī)馬克思主義有大量中國(guó)元素,它高度評(píng)價(jià)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。而生態(tài)馬克思主義基本上否定世界上的社會(huì)主義,包括中國(guó)的社會(huì)主義,這是生態(tài)馬克思主義同有機(jī)馬克思主義最大的差別。

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[責(zé)任編輯:趙光菊]