十月革命送來(lái)的是真馬克思主義

十月革命成果的喪失，蘇聯(lián)社會(huì)主義的解體和東歐社會(huì)主義國(guó)家的劇變，引起一些論者的懷疑：俄國(guó)十月革命一聲炮響究竟為中國(guó)送來(lái)的是真馬克思主義，還是假馬克思主義？是馬克思和恩格斯的真經(jīng)，還是俄國(guó)人自己炮制的“二手貨”？如果認(rèn)同后者，馬克思主義中國(guó)化的前提就發(fā)生了根本動(dòng)搖，九十多年來(lái)馬克思主義中國(guó)化的歷史被一筆勾銷。

中國(guó)早期進(jìn)步知識(shí)分子接觸馬克思主義的途徑很多，開始并不是俄國(guó)，而是在日本、在法國(guó)，但就馬克思主義在中國(guó)傳播最具影響，作用最大來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是俄國(guó)十月革命。毛澤東說(shuō)：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”，這個(gè)判斷的重大意義在于說(shuō)明，對(duì)于正在尋找出路的中國(guó)革命者來(lái)說(shuō)，不可能從日本找到出路，也不可能從西方找到出路，更不可能從十月革命之前關(guān)于馬克思的片言只語(yǔ)的介紹中認(rèn)識(shí)馬克思主義。

俄國(guó)十月革命為中國(guó)樹立了一個(gè)新榜樣，這就是應(yīng)該從無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中尋找出路，從馬克思主義中尋找指導(dǎo)，從社會(huì)主義中尋找出路。正是在十月革命的巨大影響下，李大釗在《新青年》第五卷第五期上發(fā)表熱烈歡呼十月革命的文章《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》，之后又在《新青年》上發(fā)表著名文章《我的馬克思觀》《馬克思學(xué)說(shuō)》《馬克思研究》《馬克思傳略》等文章比較全面介紹馬克思主義的基本理論。這些文章都是在十月革命之后撰寫和發(fā)表的。這不是偶然的。也就是說(shuō)，俄國(guó)十月革命為中國(guó)革命者打開了另一扇窗子，而不再把眼睛盯住日本和西方，盯住資本主義世界。十月革命一聲炮響送來(lái)馬克思列寧主義，是對(duì)中國(guó)早期革命知識(shí)分子為改變中國(guó)命運(yùn)，找到“真經(jīng)”、找到“出路”的一種最形象的說(shuō)法。

其實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人并不只是讀俄國(guó)人的著作。《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《反杜林論》《費(fèi)爾巴哈論》《哲學(xué)的貧困》等等，也不能說(shuō)是俄國(guó)人的著作。列寧著作也不能說(shuō)是假馬克思主義。毛澤東就推崇過(guò)列寧的《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的左派‘幼稚病’》《帝國(guó)主義論》《唯物主義與經(jīng)驗(yàn)批判主義》《哲學(xué)筆記》等等。我們不能把列寧主義與馬克思主義對(duì)立起來(lái)，把列寧主義摒棄在馬克思主義之外。列寧主義是列寧根據(jù)俄國(guó)實(shí)際情況發(fā)展了的馬克思主義，理應(yīng)包括在馬克思主義之內(nèi)。

我們國(guó)家也翻譯過(guò)蘇聯(lián)時(shí)代馬克思主義者的著作。這些著作不能說(shuō)都是偽造馬克思主義的著作。以蘇聯(lián)解體作為判斷依據(jù)，把列寧著作，也包括我們?cè)?jīng)翻譯過(guò)蘇聯(lián)學(xué)者的著作全都?xì)w為二手貨，這不能認(rèn)為是實(shí)事求是的態(tài)度。蘇聯(lián)學(xué)者關(guān)于馬克思主義的著作中某些論點(diǎn)可能會(huì)存在某些錯(cuò)誤，有些教條化的傾向，這不能成為十月革命一聲炮響送來(lái)的不是馬克思主義，而是假馬克思主義的依據(jù)。

十月革命為人類開辟了一條新的道路，這是具有世界歷史意義的偉大事件。十月革命對(duì)中國(guó)革命具有重大影響，但中國(guó)革命并不是十月革命的翻版。中國(guó)不是走城市工人武裝起義的道路，而是走農(nóng)村包圍城市的革命道路；中國(guó)的社會(huì)主義革命也不是剝奪資產(chǎn)階級(jí)，不是把民族資產(chǎn)階級(jí)作為敵人而是作為朋友，采取的是贖買政策。中國(guó)革命的道路和社會(huì)主義建設(shè)道路，不是俄國(guó)道路的翻版，而是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的道路，這個(gè)道路我們稱之為馬克思主義中國(guó)化的道路。

關(guān)鍵不僅是馬克思主義在中國(guó)的傳播是經(jīng)過(guò)十月革命一聲炮響送來(lái)的，更重要的是中國(guó)共產(chǎn)黨人如何對(duì)待從俄國(guó)傳來(lái)的馬克思主義，包括從俄文翻譯過(guò)來(lái)的馬克思和恩格斯著作，列寧、斯大林的著作，以及俄國(guó)馬克思主義學(xué)者的著作。中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東同志歷來(lái)主張要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地運(yùn)用馬克思列寧主義，要學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，而不是馬克思主義的詞句或個(gè)別論斷。這種對(duì)待馬克思主義的態(tài)度，難道會(huì)因?yàn)轳R克思主義是十月革命一聲炮響送來(lái)的而會(huì)變成非馬克思主義，變成“二手貨”嗎？

在社會(huì)主義建設(shè)的某個(gè)時(shí)期，我們的某些實(shí)際政策和體制會(huì)受到蘇聯(lián)的影響，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有別的社會(huì)主義建設(shè)樣板，但我們并不是對(duì)蘇聯(lián)亦步亦趨。中國(guó)從“以俄為師”轉(zhuǎn)向“走自己的路”，到建設(shè)“中國(guó)特色社會(huì)主義”，走的是一條馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的道路。“二手貨”論的觀點(diǎn)，無(wú)法解釋馬克思主義中國(guó)化的歷史，也無(wú)法解釋中國(guó)化馬克思主義的偉大成就。