堅持中國特色社會主義大學發(fā)展道路——培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人
中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央強調(diào)立德樹人與培養(yǎng)社會主義建設者和接班人在大學教育中的重要地位，強調(diào)高等教育必須為人民服務、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務，進一步推動了中國特色社會主義大學發(fā)展道路的發(fā)展和完善。
中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央強調(diào)立德樹人與培養(yǎng)社會主義建設者和接班人在大學教育中的重要地位，強調(diào)高等教育必須為人民服務、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務，進一步推動了中國特色社會主義大學發(fā)展道路的發(fā)展和完善。
自特朗普上臺以來，美國與其他國家在發(fā)展中步調(diào)不一致的現(xiàn)象日益明顯，在國際社會中發(fā)出的“噪音”越來越多。從其以令人瞠目的速度接連退出TPP、《巴黎氣候協(xié)定》、聯(lián)合國人權理事會、聯(lián)合國教科文組織等，到其對包括中國在內(nèi)的主要貿(mào)易伙伴發(fā)動了多層次、多類型的貿(mào)易攻勢，這一切都清晰反映出：美國的外交走形似乎已成為常態(tài)，并呈現(xiàn)出愈演愈烈之勢。諸多癥候紛紛表明：美國罹患...
美國無法在中美經(jīng)貿(mào)摩擦中迅速鎖定勝局，導致美國政治精英和社會大眾產(chǎn)生了群體性心理焦慮。在群體性心理焦慮的影響下，美國執(zhí)政當局會采取基于悲觀預期的自保行為，基于自信維護的諉過行為，基于失敗預防的攻擊行為，基于失敗補償?shù)膱髲托袨橐约盎谛睦砜只诺拿半U行為等非理性行為。對此，中國要勇于承擔大國責任，對美國社會的群體性焦慮和非理性行為進行有效遏制，推動國際自由貿(mào)易新秩序的構建與完善。
當前，特朗普政府采用強硬的單邊手段，推行“美國優(yōu)先”的貿(mào)易政策，反映了美國對自身經(jīng)濟發(fā)展的焦慮。美國焦慮的主要原因在于財富分配不均日益嚴重、核心領域競爭力逐漸下降、高新技術產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨新競爭、經(jīng)濟長期增長動力不足，從而使其面臨巨大的發(fā)展壓力。
隨著經(jīng)濟全球化及國際格局多極化的深入發(fā)展，美國面臨著日益嚴重的國際國內(nèi)問題。這些問題對美國長期堅持的價值觀念及戰(zhàn)略理念構成挑戰(zhàn)，引發(fā)了美國的文化焦慮。這種焦慮情緒對美國當前的社會生活和政治生活造成了一定的負面影響，值得我們深入關注。
當前，美國的焦慮癥似有惡化之勢。其焦慮與政治氛圍、價值觀念、個性特征和認知能力等因素有密切關系。一方面，美國的政治權力爭奪白熱化，核心價值觀異化；另一方面，美國推行蠻橫霸道的“優(yōu)先”政策，在公共事務管理中堅持錯誤的商業(yè)價值觀，其結果只會四處碰壁、挫敗不堪。
美國具有強烈的“敵人”情結，不僅在不斷地尋找敵人、發(fā)現(xiàn)敵人，而且在不斷地塑造敵人。強烈的“敵人”情結可能導致其對外戰(zhàn)略出現(xiàn)重大失誤，對國際關系造成消極影響。當前，美國單方面挑起的對華貿(mào)易摩擦就是美國“敵人”情結的主要表現(xiàn)，對中美關系的健康發(fā)展非常不利。
隨著國際形勢和美國發(fā)生的重大變化，美國政府執(zhí)行的既往戰(zhàn)略受到了來自各方的嚴重沖擊。復雜的國際關系形勢、控制不了的國際多邊體系、難以預料的發(fā)展前景、外國迅速發(fā)展的科學技術，等等，都給美國帶來了前所未有的焦慮，也直接導致了美國政府在路徑、方式、政策上的重大調(diào)整。
為當今世界唯一的超級大國，美國的綜合實力不容小覷，但近年來美國的全球領導力也在不斷削弱?？傮w來看，這些因素大大增加了國際政治的不確定性和不穩(wěn)定性，造成美國全球領導力下降有其主客觀的原因，比如，相對實力的下降，前期政策的失誤，孤立主義和民粹主義回歸的歷史慣性，國際多邊機制的新發(fā)展，自由主義在全球遭遇挫折，美國傳統(tǒng)聯(lián)盟關系的弱化等。但削弱并不意味著美國已經(jīng)衰落，衰落只是總體趨勢，美國某些實力和優(yōu)勢還在加強。
美國目前的焦慮，有其廣泛的背景與深刻的原因。其中，由發(fā)展焦慮、接近焦慮、期待焦慮、身份焦慮構成的戰(zhàn)略焦慮以及由此引發(fā)的外交走形，是美國焦慮的主要表現(xiàn)。對此，我們應積極應對，防止適應性戰(zhàn)略焦慮轉(zhuǎn)向非適應性戰(zhàn)略焦慮，或者防止適應性戰(zhàn)略焦慮癥候發(fā)展。
基層年輕干部敢想敢干、銳意進取、敢于創(chuàng)新、容易接受新鮮事物，這是值得充分肯定的。但少數(shù)基層年輕干部身上卻存在眼高手低、心浮氣躁等缺點，既影響了自身才干提升，也影響了基層工作開展。為此，基層年輕干部應樹立正確的價值觀和崇高理想，加強學習，加強基層實踐鍛煉，加強黨性教育和黨內(nèi)政治生活歷練，踏踏實實服務人民群眾，為中華民族偉大復興努力拼搏、不懈奮斗。
近年來，基層各地在一定程度上存在年輕干部流失問題，成為優(yōu)化基層治理的重要障礙性因素。因此，需通過物質(zhì)激勵、政治激勵、精神激勵和情感激勵這四重激勵機制的有機協(xié)同，形成全方位的激勵合力，確保年輕干部安心扎根基層。
培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部是新時代進行偉大事業(yè)和偉大斗爭的人才保障。對有培養(yǎng)前途的優(yōu)秀年輕干部，要不拘一格大膽使用。鑒于此，要認真制定和落實新時代選拔年輕干部的品質(zhì)要求和標準，大力考察選拔任用那些政治站位精準明確,理論學習敏銳上進,實踐磨礪擔當有為，嚴守紀律服從監(jiān)督，為人實在做事扎實的年輕干部。
一些年輕干部往往缺乏基層歷練、與群眾面對面交流，以及“腳踩黃泥”的實踐經(jīng)歷，需要在基層工作中不斷磨礪。年輕干部扎根基層，要有堅定的理想信念，敢于擔當，不斷密切與人民群眾的聯(lián)系；要正視困難，始終發(fā)揚艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)。實踐證明：只有沉下心來做實事，才能拿穩(wěn)辦好基層工作中的各項繁瑣事務，從而真正做到“為官一任，造福一方”。
中國特色社會主義進入新時代，實干精神具有了新的科學內(nèi)涵，堅持實干精神，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的基礎。在新時代背景下，全黨全國人民應學習、把握實干精神的科學內(nèi)涵，從戰(zhàn)略大局把握主攻方向，全面貫徹踐行實干精神。
領導干部政德好壞，關乎黨風、政風、民風，與黨和政府形象、公信力休戚相關。領導干部政德建設要律己修身，與黨中央保持高度一致；要建立嚴格的政德考核機制，用法治化管理確保領導干部政德建設順利實施。
只有深刻認識黨內(nèi)政治文化建設的豐富內(nèi)容和重要意義，結合時代任務賦予黨內(nèi)政治文化建設以新的內(nèi)涵與特色，才能為凝聚、組織、引領黨員進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，提供精神支撐，才能為團結、動員、鼓舞廣大人民群眾戰(zhàn)勝各種困難、實現(xiàn)民族復興提供精神武器。
黨務新媒體是黨引導社會輿論的重要窗口。隨著社會的發(fā)展，黨務新媒體的工作環(huán)境發(fā)生了深刻變化，給黨務新媒體發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。我們要立足新時代黨務新媒體的工作內(nèi)涵，把握黨務新媒體工作發(fā)展的新趨勢，從而找準新時代黨務新媒體工作的主攻方向。
扎根城鄉(xiāng)社區(qū)是精準識別貧困問題的基礎。扎根社區(qū)，踐行黨的群眾路線，既是貧困地區(qū)脫貧攻堅需要堅持的信念，也是社會工作在開展扶貧過程中進行精準識別的工作方法。無論是個案救助，還是“五位一體”（政治參與、生計發(fā)展、社會互助、文化認同、環(huán)境友好）的社區(qū)能力建設和社區(qū)減貧，都要重視把黨的群眾路線和專業(yè)方法結合起來，并積極加以踐行。
公益崗位扶貧是一種類似于以工代賑的制度安排，可以解決我國農(nóng)村發(fā)展中存在的一些問題，能夠在一定程度上矯正某些不合理的發(fā)展政策和利益分配格局。用好公益崗位扶貧這一政策工具，需要確保公益崗位存在的目的正當，保證支付公益崗位工資的資金來源可靠，合理制定公益崗位的工資標準，加強公益崗位就業(yè)人員的培訓和管理。
消除“思想貧困”，激發(fā)貧困群眾脫貧的內(nèi)生動力是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要前提。要強化政策引導，為思想扶貧提供科學導向；強化輿論宣傳，為思想扶貧提供輿論支持；強化教育培訓，全面提升貧困群眾的素養(yǎng)，幫助貧困群眾加強脫貧意識，堅定脫貧信心，明確脫貧方向，依靠自身奮斗逐夢小康。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項系統(tǒng)工程，需要分清主次、找好著力點、抓住“牛鼻子”，優(yōu)化配置各種資源，推進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合與創(chuàng)新發(fā)展，培育鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展新動能，為鄉(xiāng)村振興打下堅實基礎。
土地征收補償問題一直是我國農(nóng)村建設中的大問題，因其保留有計劃經(jīng)濟和行政強制特點導致糾紛不斷。當前，征地補償問題主要包括補償范圍小、形式單一、標準低、缺乏明確的法律認證和后期保障，等等。要從健全相關法律制度、重新審核制定補償范圍項目和補償標準入手，以多元化形式解決我國農(nóng)村土地征收補償困境。
黨的十九大提出以科技創(chuàng)新推動新農(nóng)村建設，為改變農(nóng)村發(fā)展滯后的戰(zhàn)略部署指明了方向。當前，農(nóng)村發(fā)展建設遇到諸多難題，利用農(nóng)業(yè)創(chuàng)新科技有助于全面改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構，推進農(nóng)村人才隊伍建設、振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟，能有效突破農(nóng)業(yè)發(fā)展瓶頸，從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。
近年來，醫(yī)療糾紛和傷醫(yī)事件時常見諸報端，醫(yī)患關系已成為社會熱點問題之一。為了解決醫(yī)患矛盾，醫(yī)院應從樹立尊重患者的理念、規(guī)范醫(yī)務人員服務方式、加強醫(yī)患雙方溝通交流和塑造醫(yī)院人文服務內(nèi)外環(huán)境四個方面培養(yǎng)人文服務能力，構建和諧的醫(yī)患關系。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的網(wǎng)絡安全法律體系建設，在強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)秩序和安全基礎上，應當尤其重視網(wǎng)絡用戶對個人信息的自主性和可控性，重視個人信息權利的保障。無論公權力機關對公民身份信息的獲取，抑或一般用途的網(wǎng)絡用戶信息獲取，都應當符合合法、正當、必要的原則，從而避免過度采集對公民個人信息權利的侵害。
加強網(wǎng)民道德引導是建立良善網(wǎng)絡秩序的重要條件，要全面審視網(wǎng)民道德失范的表征，以社會主義核心價值觀為思想引領，采取網(wǎng)絡道德文化建設、激勵網(wǎng)民道德自律及完善法治保障等方式，對網(wǎng)民道德能力發(fā)展予以正確引導，從而進一步凈化網(wǎng)絡社會空間環(huán)境。
當前，互聯(lián)網(wǎng)技術快速發(fā)展，促進了網(wǎng)絡語言的傳播，這些網(wǎng)絡語言內(nèi)容成分復雜，大學生群體如不加選擇地應用可能對身心造成負面影響。因此，加強網(wǎng)絡語言的管理，關系到大學校園文化治理，也關系到大學生的健康成長。
以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術日新月異，為網(wǎng)絡輿論發(fā)展帶來了契機，也給網(wǎng)絡輿論引導工作提出了挑戰(zhàn)。當前黨的網(wǎng)絡輿論工作面臨思維跟不上、傳播不到位、資源利用不充分的問題，為此，要牢牢把握網(wǎng)上輿論引導主動權，轉(zhuǎn)換網(wǎng)絡輿論工作思維，做到有效引導網(wǎng)絡輿論，營造清朗網(wǎng)絡空間。
當下經(jīng)濟穩(wěn)增長目標的實現(xiàn)需要由消費來拉動實現(xiàn)，要想達到這一目標，具體可以采取更加積極的減稅政策措施，提高居民可支配收入水平，以適當方式減少居民對于醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等方面的后顧之憂，刺激國內(nèi)消費的資源等措施。
2018年減稅政策由結構性減稅轉(zhuǎn)向全面減稅，并且伴隨著上半年稅收收入同比出現(xiàn)增長的同時，財政收入也出現(xiàn)大幅度增長，其中相當部分原因是稅收征管的加強。因此，要依靠進一步減稅，為市場繁榮的持續(xù)創(chuàng)造更好的條件，而且為了有效地降低稅負，名義稅負應先下調(diào)，否則實際稅負上升的問題就無法解決。
當前推動京津冀產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展要從完善京津冀產(chǎn)業(yè)協(xié)同合作機制，加快發(fā)展功能性區(qū)域中心城市，合理分配資源，推動科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構與布局等多方面尋求突破口，從而實現(xiàn)京津冀產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。
數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展速度迅猛、驅(qū)動強勁、輻射廣泛，對社會經(jīng)濟的質(zhì)量、效率、動力等多方面變革具有重大意義與價值。新時代推進數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，應從網(wǎng)絡基礎設施、市場數(shù)字化、技術創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級、矛盾解決等方面推進。
經(jīng)濟發(fā)展不僅是一個國家實力的體現(xiàn)，更是對未來發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變起到了決定性作用。在“互聯(lián)網(wǎng)+”與“大數(shù)據(jù)”的驅(qū)動下，創(chuàng)新已經(jīng)成為我國經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的必然選擇。為了更好地實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”與“大數(shù)據(jù)”推動經(jīng)濟社會創(chuàng)新發(fā)展的目標，政府應該創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)結構模式和社會治理模式，推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)增效，提高政府的社會治理能力，創(chuàng)新區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。
隨著網(wǎng)絡經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡消費成為消費模式的新主角。同時，消費欺詐行為也在網(wǎng)絡經(jīng)濟領域滋生蔓延，這些欺詐行為不僅侵害了消費者的合法權益，擾亂了市場正常秩序，而且在一定程度上抑制了消費增長，更不利于擴大內(nèi)需、提振經(jīng)濟。因此，應盡快完善法律體系，構建網(wǎng)絡市場準入機制，增強消費者的網(wǎng)絡風險防范意識。
綠色消費作為一種與時俱進的消費理念，是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的新要求，而要實現(xiàn)對綠色消費理念的有效踐行，就需要強化生態(tài)文明建設，樹立綠色消費理念，加強政策立法工作，建立激勵、約束機制，倡導科學引領發(fā)展，發(fā)揮信息技術優(yōu)勢。 【關鍵詞】綠色消費 科學發(fā)展 生態(tài)自然
在我國社會主義現(xiàn)代化建設新時期，綠色經(jīng)濟發(fā)展為紅色文化傳承賦予了新的時代內(nèi)涵。當前，我國的紅色文化與綠色經(jīng)濟融合發(fā)展中仍存在資源整合力度不強、環(huán)境建設滯后等多方面問題。因此，應從挖掘紅色文化內(nèi)涵入手，不斷優(yōu)化紅色文化與綠色經(jīng)濟融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)環(huán)境。
生態(tài)文明建設是人類社會可持續(xù)發(fā)展的重要保障，是推進依法治國的必然選擇，也是打造生態(tài)平衡的有力手段。構筑生態(tài)文明建設“法治之墻”，應加強生態(tài)文明行政執(zhí)法，構建好生態(tài)保護法律體系，切實營造全民守法氛圍的強大“氣場”。
人民陪審員制度是我國社會主義司法制度的重要內(nèi)容，是人民民主在司法領域的具體體現(xiàn)。為正確落實法律規(guī)定，保障人民群眾的司法知情權、參與權和監(jiān)督權，應細化選任規(guī)則，通過“擴大”與“精確”雙向?qū)崿F(xiàn)陪審員參審廣泛性；圍繞庭審中心，不斷完善陪審員參審機制。
公共法律服務體系是落實全面依法治國而采取的重大舉措，要形成真正具有全社會意義的公共法律服務體系，不僅需要政府全面主導和社會力量的參與，更需要大眾不斷強化法治意識，從而形成社會合力。
農(nóng)村法律服務體系是建設法治社會、破解“三農(nóng)”難題的重要途徑。必須樹立正確的發(fā)展與法治理念，加大資源傾斜力度，建立法律服務考核機制，優(yōu)化農(nóng)村法律隊伍配置，不斷完善農(nóng)村法律服務體系。
信息化是執(zhí)政能力提升的重要契機，執(zhí)法透明度是反映我國政府科學執(zhí)政能力的重要指標，在信息化背景下，執(zhí)法透明度關系著我國政府公信力以及政府整體形象，對國家未來發(fā)展方向也有重要影響。為提升執(zhí)法透明度，可采用信息化“三步走”的方法：第一步，行政執(zhí)法公示提升公信力；第二步，執(zhí)法全過程記錄增加可信度；第三步，重大執(zhí)法決定法制審核讓執(zhí)法更科學。
執(zhí)法主體的“選擇性執(zhí)法”行為關系到廣大行政相對人的切身利益，關乎行政機關的形象和權威，更關乎行政法治建設全局。因此，杜絕不合理的“選擇性執(zhí)法”行為就應完善立法規(guī)制，強化行政機關內(nèi)部監(jiān)督與執(zhí)法人員的責任追究，加強司法審查力度。
人工智能是全球科技關注的熱點，但作為前沿技術也是把“雙刃劍”，面對人與機器間的關系引發(fā)社會秩序、管理體制以及倫理規(guī)范等方面的問題，必須用法律手段予以規(guī)制。要在充分理順好科技創(chuàng)新和法律制度的關系基礎上，出臺針對人工智能的法律法規(guī)，厘清人工智能開發(fā)主體的法律責任，做好人工智能社會運用的法制監(jiān)督。
公司高管職務犯罪的產(chǎn)生有著利益追逐、監(jiān)管機制不完善等多種原因。同時，現(xiàn)有的立法規(guī)制存在缺陷，主要有身份上的歧視、刑法與公司法之間的矛盾、資格刑的缺失、高管職務犯罪量刑的不適當?shù)葐栴}。預防職務犯罪亟待解決此類問題。
尊重黨員主體地位，是馬克思主義政黨的性質(zhì)、宗旨的集中體現(xiàn)。但由于認識上的偏差、體制機制的缺陷、黨員自身不足等多方面影響，當前一些黨員主體意識不強，帶動群眾效應不明顯，黨員的主體地位亟待加強。要尊重黨員主體地位、發(fā)揮黨員主體作用，應強化黨員歸屬意識，提升黨員擔當意識，堅守黨員理想信念底色，激發(fā)基層組織創(chuàng)新活力。
基層黨組織是孕育時代新人的主陣地，需加強理論教育，堅持以文化人，增強基層黨員干部的理論創(chuàng)新能力及道德能力。強化能力素質(zhì)鍛造，全面提高基層黨員干部的各項本領，以堅強的紀律保障激勵黨員干部自覺自律，從而立足基層黨建，挖掘和培養(yǎng)出能夠擔當民族復興大任的時代新人。
全面從嚴治黨需要基層“小氣候”。為此，要堅持從歷史的眼光、發(fā)展的觀點、辯證的思維三個方面著力，實現(xiàn)主次結合、虛實結合、內(nèi)外結合、長短結合、點面結合、攻守結合，從嚴、從實、從細推進基層黨建工作，全面提升基層黨的建設科學化水平。
創(chuàng)建基層黨建品牌，是創(chuàng)新黨建工作的重要內(nèi)容，有利于鞏固黨的執(zhí)政根基?；鶎狱h員干部要重視品牌的觀念，不斷強化黨建品牌意識，以高質(zhì)量落實黨建品牌創(chuàng)建工作。要建立長效機制，擴大品牌影響，并在現(xiàn)有規(guī)律和實踐基礎上，對其展開進一步的統(tǒng)籌和引導，切實保障黨建工作的順利進行。
基層黨建與精準扶貧的協(xié)同發(fā)展是新時期社會發(fā)展的必然要求，能夠有效提升扶貧工作的精準度。基層黨建與精準扶貧的協(xié)同發(fā)展，需要進一步發(fā)揮基層黨組織的優(yōu)勢，加強基層黨員教育，通過創(chuàng)建扶貧經(jīng)濟聯(lián)合體、實施包保責任制等方法，提高扶貧工作效率與黨建能力水平。
基層黨建工作具有極強的“磁場效應”，但面對工作理念滯后和載體創(chuàng)新不足等問題，基層黨組織只有發(fā)揮堡壘作用促和諧，創(chuàng)新黨建工作機制聚民心，借助網(wǎng)絡媒體促宣傳，才能更好聚合基層黨建的“正能量”。
信仰是一個人的精神力量。青年是國家的未來，青年擁有正確的信仰，國家才有希望，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。青年的正確信仰要建立在對科學理論的理性認同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上，從而堅定理想信念、積極投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。
立德樹人是高校的根本任務。新時代，立德樹人的成效已成為檢驗學校一切工作的重要標準，高校教師要深刻理解立德樹人的意義，準確把握立德樹人的要義，以立德樹人作為教書育人的出發(fā)點和落腳點，做到以德立身，做品格之師；以德立學，做學問之師；以德施教，做精神之師，努力踐行教師潛心教書育人的本分。
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過長時間積淀而形成的具有觀念形態(tài)的文化，它對大學生的發(fā)展起到了重要的決定作用。然而，一部分大學生存在對傳統(tǒng)文化“疏離”的問題，這是由多方面原因造成的，這種狀況不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。鑒于此，為了讓大學生對傳統(tǒng)文化“更親近”，積極的社會文化導向、有效的文化培育手段以及多元的文化認知實踐，是解決問題的關鍵。
文化自信是人們對中華文化的認同與歸屬感。隨著外來負面文化的“入侵”，提升青年群體的文化自信是十分必要的。提升青年群體的文化自信需要從三方面著手：強化他們的文化認知；深入挖掘中華文化的價值內(nèi)涵，打造優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品；營造積極健康的家庭文化氛圍。
新時代思想政治工作，必須強調(diào)“四個意識”，堅持以人民為中心，注重培養(yǎng)干部隊伍，緊密聯(lián)系經(jīng)濟社會發(fā)展實際，不斷探索適應時代需求的思想政治工作方法，奮力譜寫新時代思想政治工作新篇章。
思想政治教育在一個人的世界觀、人生觀及價值觀的形成中起著至關重要的作用。加強高校思想政治教育，培養(yǎng)道德修養(yǎng)高、專業(yè)技能強的社會主義接班人，是學校的政治任務。只有抓住社會創(chuàng)新與實踐育人這兩個著力點，思想政治教育才會做到有的放矢。
浮躁的表現(xiàn)往往是表面大于實際，實質(zhì)是給文化注水。浮躁的最大危害就是導致文化創(chuàng)造力降低，文化生命力減弱。“不要沾滿了銅臭氣”，是最值得文化工作者警醒的告誡。建設文化強國，必須克服浮躁心態(tài)。
新時代網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，早已進入線上線下并進、萬眾創(chuàng)新的發(fā)展階段。依托互聯(lián)網(wǎng)平臺和眾多科技手段形成的網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)，成為當前發(fā)展最快的社會產(chǎn)業(yè)，給整個互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟結構帶來巨大的影響。發(fā)揮網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、有效利用各種資源推動網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，是新時代網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)重點和發(fā)展趨勢。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，“微文化”以全新的主體、內(nèi)容、傳播方式獲得公眾青睞，逐漸形成一種文化現(xiàn)象，并逐漸占據(jù)主流地位。探究“微文化”的表現(xiàn)特征，準確把握其價值影響，有助于把控“微文化”未來發(fā)展方向，讓“微文化”成為助力社會主義核心價值觀傳播、促進民主政治落地生根以及為企業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展注入活力的有效工具。
公共文化服務數(shù)字化建設作為滿足群眾精神生活的重要民生工作，受到了社會各界的廣泛關注。公共文化服務數(shù)字化建設旨在提升公共文化服務質(zhì)量與效果。在推進公共文化服務數(shù)字化建設過程中，要注重引入社會力量、加強公共文化服務基礎設施建設、打造數(shù)字化人才隊伍。
掌上閱讀作為數(shù)字媒體時代的文化消費代表，具有典型的新傳媒特點，其以方便輕巧快捷的優(yōu)勢，改寫了大眾文化消費習慣和閱讀習慣，成為熱門的文化消費現(xiàn)象。在新舊媒體并存的時代,引導健康深入的全民掌上閱讀是未來文化消費的發(fā)展方向。
為解決傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化沖突，延續(xù)傳統(tǒng)文化生命力，增強現(xiàn)代文化軟實力，應注重傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，重點關注倫理道德、人際關系、社會利益等傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。未來發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換要敢于摒棄文化糟粕、注重價值創(chuàng)新、確保傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融為一體、相得益彰。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的豐富文化內(nèi)容和精神品質(zhì)既能夠促進人們思想觀念的提升，同時也能夠塑造良好的人文和創(chuàng)新精神，促進社會主義實踐活動更加科學有效地開展。應積極探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化路徑，從而增強傳統(tǒng)文化對人民思想與實踐、個體與群體的影響力。
西漢初年，面對強大的關東六國貴族的宗族勢力與政治勢力，劉邦采取了遷徙六國大族到關中的措施，削弱他們在地方上的影響，從而達到強本弱末的政治目的。西漢時期，實行徙陵政策，把貴族、高官、地方豪強，都遷徙到陵縣，達到強干弱枝、鞏固統(tǒng)治的作用。面對廣闊的疆域，漢代還實行移民實邊的措施，鼓勵內(nèi)地的百姓到邊境落戶，從而達到鞏固邊防的目的。